كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

عن زيد بن وهب (١) عن ابن مسعود به مرفوعًا (٢). وهو عند البيهقي في المدخل من حديث جعفر بن عون (٣) عن أبي العُمَيْس (٤) عن القاسم (٥) قال: قال ابن مسعود: "منهومان لا يشبعان: طالب العلم وصاحب الدُّنيا (٦)؛ ولا يستويان، أمَّا صاحب الدُّنيا فيتمادى في الطُّغيان، وأمَّا صاحب العلم فيزداد مِن رِضى الرَّحمن، ثم قرأ: ﴿كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى﴾ (٧) وقوله: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ [فاطر: ٢٨] وقال: إنه موقوف منقطع (٨). ثم ساقه من حديث عبد الأعلى بن حماد النَّرْسِي (٩) عن حماد بن

(١) زيد بن وهب الجهني، أبو سليمان الكوفي: مخضرم، ثقة، جليل، لم يصب من قال: في حديثه خلل، مات بعد الثمانين، وقي: سنة ست وتسعين. ع "التقريب" (ص ١٦٥).
(٢) وأخرجه الشاشي في "مسنده" رقم (٦٩٢)، وابن حبان في "المجروحين" (١/ ٥١٦)، وابن عدي في "كامله" (٥/ ٢٢٩)، وابن الجوزي في "العلل" رقم (١١١)؛ كلهم من هذا الوجه بنحوه أو بمثله.
قال ابن عدي: "ليس يرويه عن إسماعيل غير أبي بكر الداهري". قلت: واسمه عبد الله بن حكيم وهو آفته، قال ابن حبان: "كان يضع الحديث على الثقات"، وقال أحمد وابن المديني وغيره: "ليس بشيء"، وقال يحيى والنسائي: "ليس بثقة"، وكذبه الجوزجاني. انظر: "اللسان" (٤/ ٤٦٤). والحديث ضعفه العراقي في "المغني" رقم (٣٢٦٤)، والهيثمي في "المجمع" (١/ ٣٥٠)، والأولى أن يقال: واهٍ بمرة.
(٣) جعفر بن عَوْن بن جعفر بن عمرو بن حُرَيث المخزومي: صدوق، من التاسعة، مات سنة ست -وقيل: سبع- ومائتين، ومولده سنة عشرين وقيل: سنة ثلاثين. ع. "التقريب" (ص ٨٠).
(٤) عُتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي، أبو العُمَيس، بمهملتين، مصغر، المسعودي، الكوفي: ثقة، من السابعة. ع. "التقريب" (ص ٣٢١).
(٥) القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي، أبو عبد الرحمن، الكوفي: ثقة عابد، من الرابعة، مات سنة عشرين أو قبلها. خ ٤ "التقريب" (ص ٣٨٦).
(٦) في (م): "طالب علم وصاحب دنيا".
(٧) في (م): "كلا إن الإنسان … " الآيتان (٦ - ٧) من سورة العلق.
(٨) "المدخل إلى السنن الكبرى" (١/ ٢٩٩ - ٣٠٠)، رقم (٤٤٩) من هذا الوجه نحوه، وهو كما قال.
(٩) الباهلي، البصري، أبو يحيى، والنَّرْسِي: بفتح النون وسكون الراء وبالمهملة. لا بأس به، من كبار العاشرة، مات سنة ست -أو سبع- وثلاثين. خ م د س. انظر: "التقريب" (ص ٢٧٣). =