كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وابنِ عُمر (١)، وابنِ مسعود (٢).

= وإسناده ضعيف لأجل الجعفي، فهو "ضعيف رافضي" كما في "التقريب" (ص ٧٦).
وله طريق ثالثة، أخرجها أبو يعلى في "مسنده" رقم (٢٥٨٥)، والخطيب في "تاريخه" (٦/ ٣٧٦) و (٨/ ٤٢١)، وابن الجوزي في "العلل" رقم (١١٩ و ١٢٠)؛ كلهم من طريق عبد الأعلى بن عامر الثعلبي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعًا نحوه.
قال الهيثمي: "رجال أبي يعلى رجال الصحيح" "المجمع" (١/ ٤٠٠). وقال البوصيري في "الإتحاف" (١/ ٢٥٦): "رواته ثقات محتج بهم في الصحيح"؛ وهذا بعينه قول المنذري في "الترغيب" (١/ ١١٢) وقال أيضًا: "ورواه الطبراني في "الكبير"، والأوسط بالشطر الأول بسند جيد". وقال الحافظ في "المطالب" (١٢/ ٦٤٠)، رقم (٣٠٤٨): "صحيح".
والشطر الأول هو محل الشاهد هنا، ولكني لم أجده في "الأوسط" من حديث ابن عباس بهذا اللفظ، وإنما بلفظ آخر برقم (٧١٨٧) وفي إسناده عبد الله بن خراش وهو ضعيف، وشهر بن حوشب وهو صدوق كثير الإرسال والأوهام كما في "التقريب".
قال الألباني في "الضعيفة" (٤/ ٢٦٦): "قول المنذري وتبعه الهيثمي [قلت: والبوصيري]: "رواته ثقات محتج بهم في الصحيح"، فهو وهم ظاهر؛ لأن الثعلبي مع ضعفه ليس من رجال الصحيح، فتنبه". اهـ.
(١) كما في "الأوسط" رقم (٣٩٢١) من رواية حسان بن سياه عن الحسن بن ذكوان عن نافع عن ابن عمر به مرفوعًا. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل" رقم (١٢١) من هذا الوجه.
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن ذكوان إلا حسان بن سياه ولا عن حسان إلا القاسم بن يزيد أبو صفوان تفرد به عبد السلام بن عتيق".
وأخرجه في "الكبير" (١٤/ ٣٢)، رقم (١٤٦١٧) من طريق عبد الله بن عياش عن عبد الله بن عمرو [بالواو].
قال الهيثمي في "المجمع" رقم (٧٤٥) بعد أن عزاه إلى الأوسط: "فيه حسان بن سياه، ضعفه ابن عدي وابن حبان والدارقطني". وبه أعله ابن الجوزي. ثم أخرجه في "العلل" من وجه آخر رقم (١٢٢) وأعله بخالد بن يزيد "قال يحيى: هو كذاب، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات".
(٢) "المعجم الكبير" (١٠/ ١٢٥)، رقم (١٠٠٨٩) من طريق سوار بن مصعب عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله به مرفوعًا.
قال الهيثمي: "فيه سوار بن مصعب وهو متروك" "المجمع" (١/ ٤٠١).
وأخرجه في "الأوسط" رقم (٥٥٤٠) من رواية النضر بن سعيد بن شبرمة الحارثي قال =