(١) "المعجم الكبير" (١٣/ ٥٥٤)، رقم (١٤٤٤٧ و ١٤٤٤٨) من هذا الوجه نحوه. وفي الحديث الثاني قال أبو يزيد: "كنت جالسًا مع عبد الله بن عَمرو وعبد الله بن عُمر، فقال عبد الله بن عُمر: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم والروح". فبكى عبد الله بن عَمرو وقال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: … " فذكر نحوه. (٢) قال الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٣٨٢): "وسمَّى الطبراني الرجلَ وهو خيثمة بن عبد الرحمن … " وبه صرح أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ١٢٣ - ١٢٤ و ٥/ ٩٩). فهو إذن: خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سَبْرة الجعفي الكوفي، وهو ثقة وكان يرسل كما في "التقريب" (ص ١٣٧). ولشيخ عمرو بن مرة في هذا الحديث ثلاث حالات: الأولى: وروده مبهمًا كما أخرجه ابن المبارك في "الزهد" رقم (١٤١)، ومن طريقه البغوي في "شرح السُّنَّة" رقم (٤١٣٨)، وابن الجعد في "مسنده" رقم (١٣٨)، وأحمد في "المسند" رقم (٦٥٠٩ و ٦٨٣٩)، وابن منيع "الإتحاف" رقم (٣٩٨/ ٢)، وأبو يعلى "الإتحاف" رقم (٣٩٨/ ٣)؛ كلهم عن عمرو بن مرة عن رجل في بيت أبي عبيدة، أنه سمع عبدَ الله بن عَمرو يحدِّث عبدَ الله بن عُمر: … فذكره مرفوعًا. وأخرجه وكيع في "الزهد" رقم (٣٠٨)، وعنه أحمد في الزهد (ص ٥٧) من هذا الوجه موقوفًا على عبد الله بن عمرو. والثانية: مصرحًا بكنيته أبي يزيد، كما أخرجه -إضافة إلى ما سبق-: ابن أبي شيبة في "مصنفه" رقم (٣٦٤٤٨)، وأحمد في "مسنده" رقم (٦٩٨٦ و ٧٠٨٥)، وهناد في "الزهد" رقم (٨٧٢)، وابن منيع "الإتحاف" رقم (٣٩٨/ ١)، وأبو بكر القطيعي في "جزء الألف دينار" رقم (٢٠٧)، وابن الشجري في "أماليه" (٢/ ٢٢١)، وأبو نعيم في "الصحابة" رقم (٤٣٦١)، والقضاعي رقم (٤٨٢)؛ كلهم عن عمرو بن مرة عن أبي يزيد عن عبد الله بن عمرو به مرفوعًا. والثالثة: مصرحًا باسمه (خيثمة)، أخرجه الطبراني في "الكبير" كما ذكره الهيثمي، وفي "الأوسط" رقم (٤٩٨٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ١٢٤ و ٥/ ٩٩)، وابن الشجري في "أماليه" (٢/ ٢٢١)؛ كلهم عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله … فذكره. قال الطبراني: "لم يرو هذه الثلاثة الأحاديث عن أبان بن تغلب إلا عباد بن العوام، تفرد بها عبد الرحيم بن محمد السكري". وقال أبو نعيم (٤/ ١٢٤): "غريب من حديث أبان بن تغلب عن عمرو عن خيثمة، لم يروه إلا عبد الرحيم". =