للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عند ابن ماجه (١)، وعن حذيفة (٢)، وغيرهما (٣). وفي لفظ لبعضهم: "فقد رآني


= مات في ولاية بشرٍ على العراق سنة أربع وسبعين. انظر: "الإصابة" (١١/ ٣٥٧ - ٣٥٨).
(١) "السنن"، تعبير الرؤيا، باب: رؤية النبي في المنام، رقم (٣٩٠٤) من طريق صدقة بن أبي عمران عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه مرفوعًا بلفظ: "من رآني في المنام، فكأنما رآني في اليقظة، إن الشيطان لا يسثطيع أن يتمثل بي".
ومن هذا الوجه أخرجه أبو يعلى في "مسنده" رقم (٨٨١)، والطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١١١)، رقم (٢٧٩ - ٢٨١) نحوه. قال البوصيري في "زوائد السنن": "إسناده حسن لأن صدقة بن أبي عمران مختلف فيه".
وقد تابعه زيد بن أبي أنيسة كما أخرجه ابن حبان في "صحيحه" رقم (٦٠٥٣)، والطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١١٩)، رقم (٣٠١)؛ كلاهما من طريق أبي عروبة ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن عون به نحوه.
وهذه متابعة قوية، أبو عروبة هو الحسن بن محمد الحراني، قال عنه أبو أحمد الحاكم: "كان من أثبت من أدركناه وأحسنهم حفظًا، يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام". وقال الذهبي: "كان من نبلاء الثقات". انظر: "السير" (١٤/ ٥١١)، و"تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٧٤). ومحمد بن وهب بن أبي كريمة قال عنه الحافظ: "صدوق". انظر: "التقريب" (ص ٤٤٦)، ومن فوقه ثقات كلهم. فالحديث صحيح لغيره، وقد صححه الألباني في "الصحيحة" رقم (١٠٠٤).
(٢) أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٩/ ٢٨٧) من طريق محمد بن إسحاق بن مهران أبو بكر الشافعي عن أحمد بن عبيد بن ناصح قال ثنا عبيد اللَّه بن محمد التيمي ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال سمعت حذيفة بن اليمان فذكر نحوه مرفوعًا وفي آخره: "ومن رأى أبا بكر الصديق في المنام فقد رآه، فإن الشيطان لا يتمثل به". وعزاه السيوطي إلى الديلمي أيضًا، كما في "الكنز" (١٥/ ٣٨٣).
والحديث في إسناده محمد بن إسحاق المعروف بـ (شاموخ)، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٢/ ٧٢) وقال: "حديثه كثير المناكير"، فلعل هذا الحديث من مناكيره. وأحمد بن عبيد بن ناصح يعرف بـ "أبي عصيدة"، قال في "التقريب" (ص ٢٢): "لين الحديث".
وعليه فالإسناد ضعيف والمتن صحيح دون زيادة: "ومن رأى أبا بكر … إلخ" فهي منكرة.
(٣) كحديث ابن عباس، وابن مسعود، وأبي سعيد الخدري؛ أخرجها كلها ابن ماجه في =

<<  <  ج: ص:  >  >>