(١) أم عاصم، أم ولد سنان بن سلمة بن المحبِّق: مقبولة، من الثالثة، ت ق. "التقريب" (ص ٦٧٤). (٢) سنان بن سلمة بن المحبِّق -بالمهملة ثم الموحدة كمعظِّم ومحدِّث- أبو عبد الرحمن ويقال: أبو جُبَير، ويقال: أبو بِشر البصري، الهذلي، وُلِد يوم حنين فله رؤية، وليس له صحبة كما صرح به أبو زرعة. وقال العجلي: تابعي ثقة. أرسل أحاديث ومات في آخر إمارة الحجاج. انظر: "تهذيب التهذيب" (٢/ ١١٨)، "التقريب" (ص ١٩٧)، "الإصابة" (٤/ ٥٦٩)، و"الخلاصة" (ص ١٥٦). (٣) نُبَيْشَة -بمعجمة مصغر- ابن عبد الله، يكنى أبا طَرِيف، الهذلي، المعروف بنبيشة الخَيْر، وهو ابن عم سلمة بن المحبق، نزل البصرة، صحابي قليل الحديث، روى عنه: أم عاصم وأبو المليح، "التاريخ الكبير" (٨/ ١٢٧)، "المعرفة" لأبي نعيم (٥/ ٢٧٠٢)، "الإصابة" (١١/ ٤٩)، "التقريب" (ص ٤٩١). (٤) زيادة من (ز). (٥) "سنن ابن ماجه"، كتاب الأطعمة، باب: تنقية الصحفة، رقم (٣٢٧١ - ٣٢٧٢). (٦) "المسند" (٣٤/ ٣٢٥)، رقم (٢٠٧٢٤). (٧) شرح السُّنَة (١١/ ٣١٦)، رقم (٢٨٧٧)، وقال: غريب، لا يُعرف إلا من حديث المعلى بن راشد الهذلي أبو اليمان. (٨) "سنن الدارمي"، كتاب الأطعمة، باب: لعق الصحفة (٢/ ١٢٩٠)، رقم (٢٠٧٠). (٩) لم أقف عليه في الموجود من تاريخه، وانظر: "الإصابة" (٥/ ١٠) في ترجمة (سحْر الخير). (١٠) الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك (ص ٤١٦)، رقم (٥٤٦) لكنه من حديث أنس بن مالك وليس من حديث نبيشة الهذلي! وفي إسناده سمعان بن المهدي، قال الذهبي في "الميزان" (٢/ ٢٣٤): سمعان بن مهدي عن أنس بن مالك؛ حيوان [هكذا في المطبوع] لا يُعرف، أُلْصِقَتْ به نسخة مكذوبة رأيتها، قبَّح الله من وضعها! (١١) انظر: "أطراف الغرائب والأفراد" (٢/ ١٥٥)، رقم (٤٤٦٣). (١٢) الصحفة ما تشبع الخمسة، وانظر ما سبق في تعريف القصعة.