كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وكذا هو في ترجمة عمرو بن الحصين من (١) "الميزان" (٢)، ولكن عمرو: متروك.

وأبو سلمة واسمه: سليمان بن سليم، وهو كاتب يحيى (٣) بن جابر (٤)، قاضي حمص، لا صحبة له، فهو مع ضعفه مرسل (٥).

وقد عزاه الديلمي ليحيى (٦) بن جابر هذا، وهو أيضًا ليس بصحابي (٧).

وقال التقي السبكي إنه: "لا يصح" (٨).

= وأخرجه الرامهرمزي في "الأمثال" (ص ١٦٢)، (ح ١٣٧) ورواية القضاعي من طريقه، قال الرامهرمزي: حدثنا موسى بن زكريا، ثنا عمرو بن الحصين به.
وفيه "نهاوش" بدل "مهاوش".
(١) في (م): "بن" وهو غريب جدًّا.
(٢) (٣/ ٢٥٢، ٢٥٣). وجعل الذهبي هذا الحديث من مناكيره أفاده السخاوي في "الأجوبة المرضية" (٢/ ٦٨٠).
(٣) في الأصل و (ز): "يحير" وهو خطأ والتصويب من (د) (م).
(٤) يحيى بن جابر بن حسان الطائي، أبو عمرو الحمصي القاضي، ثقة من السادسة وأرسل كثيرًا. مات سنة ست وعشرين بخ م ٤. "التقريب" (ص ١٠٥٠).
(٥) فنخلص من هذا أن سنده ضعيف جدًّا مع إرساله أو إعضاله، فإن مداره على عمرو بن حصين متروك كما قال السخاوي فهو آفته.
وقد سبق الكلام عليه. انظر حديث رقم (٩٧٨).
وأبو سلمة الحمصي قال عنه السخاوي: ثقة لم يرو عن أحد من الصحابة. "الأجوبة المرضية" (٢/ ٦٧٩).
وهو كذلك كما في ترجمته من "التهذيب" (٢/ ٩٦) فحديثه هذا معضل.
(٦) في الأصل و (ز): "يحير"، والتصويب من (م) و (د).
(٧) مسند الديلمي (مخطوط/ نسخة لاله لي/ ل ١٥٤/ ب) أورده بلا إسناد.
قال السخاوي في الأجوبة المرضية (٢/ ٦٧٩): وكأنّ ابن الديلمي لم يظفر له على سند من حديث يحيى هذا.
(٨) في "فتاويه" (٢/ ٣٦٨). وزاد: "ولا هو وارد في الكتب".
ونقلها الزركشي في "التذكرة" (ص ٢٢٤).
وتعقبه بقوله: "وهذا ذكره أصحاب غريب الحديث في كتبهم فمنهم: أبو عبيدة، وصاحب نهاية الغريب … ثم بين أوجه الاختلاف فمنهم من يرويه (نهاوش) بالنون ومنهم من يرويه بالميم". =