أن مدار هذا الحديث على محمد بن الحسن بن عطية العوفي واختلف عليه: فرواه محمد بن ربيعة: حدثنا محمد بن الحسن بن عطية العوفي: حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا بلغ أولادكم سبع سنين فعلموهم الصلاة، فإذا بلغوا عشرًا فاضربوهم عليها، وفرقوا بينهم في المضاجع". رواها العقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٤٩). وخالفه الحسنُ بن صالح الثوري فرواه عن محمد بن الحسن بن عطية عن محمد بن عبد الرحمن قال: قال رسول الله … هكذا مرسلًا رواه ابن أبي الدنيا في "العيال" (١/ ٤٦٥). وتابع الحسن على إرساله عبد الله بن داود الخريبي عند البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٦٦). والإرسال أرجح؛ لأن الحسن بن صالح بن صالح بن حي الثوري ثقة متقن؛ قال عنه ابن معين: ثقة مأمون، ووثقه أحمد والنسائي، وقال فيه أبو حاتم: صالح ثقة متقن حافظ. وقال ابن حجر: ثقة فقيه عابد رمي بالتشيع. انظر: "تاريخ ابن معين" للدوري برقم (١٢٦٣) "العلل" رواية المروذي برقم (١٨٧)، "الجرح والتعديل" (٣/ ١٨)، "تهذيب الكمال" (٦/ ١٧٧)، "التقريب" (ص ٢٣٩). وكذا متابعه عبد الله بن داود؛ وثقه ابن معين وأبو زرعة والنسائي وابن حجر. انظر: "تاريخ ابن معين" للدارمي برقم (٦٥٣)، "الجرح والتعديل" (٥/ ٤٧)، "تاريخ دمشق" (٢٨/ ٢٣)، "تهذيب الكمال" (١٤/ ٤٦١)، "التقريب" (ص ٥٠٣). وأما رواية الوصل فمن جهة محمد بن ربيعة الرؤاسي الكوفي، ابن عم وكيع، وهو صدوق؛ قال أبو حاتم: صالح الحديث ولينه الأزدي، ووثقه الدارقطني، وقال ابن حجر: صدوق. وهو بذلك قد خالف ثقتين فروايتهما هي الأَوْلى بالصواب. "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٥٢)، "سؤالات البرقاني" للدارقطني برقم (٤٣٠)، "تهذيب الكمال" (٢٥/ ١٩٦)، "التقريب" (ص ٨٤٤). (٢) انظر الكلام عليه في "المعرفة" (٤/ ١٨٠٩). وقد عده في الصحابة. (٣) "معرفة الصحابة" (٤/ ١٨٠٩) من طريق محمد بن عبيد الله: ثنا أبو يحيي عن عمرو بن =