كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

ورُويناه عن علي مرفوعًا: "ادرَأُوا الحُدودَ، ولا يَنبغي للإمام أنْ يُعطِّل الحُدودَ" (١).

وفيه المختار بن نافع (٢)، وهو منكرُ الحديثِ، كما قاله البخاريُّ.

ورُوِيَ عن عُقبةَ، ومعاذٍ موقوفًا (٣).

= وسكون الهاء - أبو الحجاج المصري، ضعفه أحمد، وقال ابن نمير وابن معين: لا يكتب حديثه، وقال أبو حاتم: منكر الحديث وفيه غفلة، ويحدث بالمناكير عن الثقات، ضعيف الحديث. "الجرح والتعديل" (٣/ ٥١٣ رقم ٢٣٢٠)، وقال ابن حجر: ضعيف، من السابعة. "التقريب" (١٩٤٢).
(١) "السنن الكبرى" (٨/ ٢٣٨) من طريق محمد بن القاسم بن زكريا، حدثنا أبو كريب، حدثنا معاوية بن هشام، عن مختار التمار، عن أبي مطر، عن علي ﵁ مرفوعًا فذكره مختصرًا ثم قال: في هذا الإسناد ضعف. ثم ساقه من وجهٍ آخرٍ عن المختار ابن نافع، حدثنا أبو حيان التيمي، عن أبيه عن علي ﵁ مرفوعًا فذكره.
محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، قال أبو الحسن بن سفيان بن حماد: ما رئي له أصل قط، وكان يؤمن بالرجعة، وقال أيضًا: ليس بشيء. "سؤالات حمزة السهمي" (رقم ٤٧، ٨١).
وقال الذهبي: ضُعِّف .. كذاب. "المغني في الضعفاء" (٢/ ٢٥٤ رقم ٥٩٠٩).
وأبو مطر؛ قال أبو حاتم: مجهول لا يُعرف. "الجرح والتعديل" (٩/ ٤٤٥ رقم ٢٢٥١).
(٢) المختار بن نافع؛ هو التمَّار التيمي أبو إسحاق الكوفي، قال البخاري: منكر الحديث. "التاريخ الصغير" (٢/ ٨٧)، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا، كان يأتي بالمناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لذلك. "المجروحين" (٣/ ١٠).
فكلا إسنادي البيهقي ضعيفان جدًّا، والأول أشدُّ ضعفًا، والله أعلم.
(٣) "السنن الكبرى" (٨/ ٢٣٨) من طريق إسحاق بن أبي فروة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه: أنَّ معاذًا، وعبد الله بن مسعود، وعقبة بن عامر ﵃ قالوا: "إذا اشتَبَه الحدُّ فادْرَؤوه". وقال: منقطع.
إسحاق بن أبي فروة؛ هو إسحاق بن عبد الله أبو سليمان مولى عثمان بن عفان القرشي، قال أحمد: لا تحلُّ الرواية عندي عنه، وقال يحيى بن معين: لا شيء كذاب، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: متروك الحديث. "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٢٧ رقم ٧٩٢).
فالإسناد ضعيف جدًّا بسبب ابن أبي فروة، وهو منقطع كما قال البيهقي؛ بين شعيب بن محمد، ومعاذ وعبد الله بن مسعود وعقبة بن عامر ﵃.