ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٥/ ٢٣)، (ح ٦٥٩٥) وهنّاد بن السّري في كتاب "الزهد" (٢/ ٦٤١). كلاهما قالا: حدثنا أبو معاوية محمد بن خازم عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن مرسلًا. إلا انه قال: "وكادت الفاقة" بدل "كاد الفقر". والحديث لا يصح فيه يزيد بن أبان،؛ وهو كما مر ضعيف متروك وقد اضطرب في إسناده. قال عنه ابن حجر: سيء الحفظ جدًّا؛ كثير المناكيرِ؛ كان لا يضبط الإسناد، فيلزِق بأنس ﵁ كلّ شيء يسمعه من غيره. "المطالب العالية" (١٨/ ٥٤٢). وقد تابعه سليمان التيمي عن أنس كما سيأتي وهي ضعيفة. (١) (٣/ ٥٣) في ترجمة يزيد بن أبان الرقاشي. (٢) لم أقف على "مصنفه" "السنن"، وكتابه: ذكره الذهبي في السير، وهو مفقود حسب علمي، لكن رواه من طريقه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٥٣). وقد ترجم لأبي مسلم؛ الخطيب في "تاريخه" (٦/ ١٢٠)، والسمعاني في "الأنساب" (٥/ ٣٦)، والذهبي في "السير" (١٣/ ٤٢٣)، وابن نقطة في التقييد (٢١٤). واسمه: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز بن كش، البصري الكجّي الكشي، من أهل البصرة، وكان من ثقات المحدثين وكبارهم، عُمِّر حتى حدّث بالكثير. توفي سنة (٢٩٢ هـ). وثقه الدارقطني وغيره. والكشّي ويقال الكجّي: بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة والجيم. (٣) لم أقف على الكتاب، وهو في عداد المفقود، ومؤلفه هو: أبو علي، سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن المصري البزاز، وأصله بغدادي ولد ٢٩٤ هـ، كان ابن حزم يثني على "صحيحه" المنتقى، وفيه غرائب. توفي في المحرم سنة (٣٥٣ هـ). انظر: "سير أعلام النبلاء" (١٦/ ١١٧)، و"تذكرة الحفاظ" (٣/ ٩٣٧)، و"شذرات الذهب" لابن العماد (٣/ ١٢). (٤) (٩/ ١٢)، (ح ٦١٨٨).