كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

والطبراني (١)؛ كلهم عن جُبير بن مطعم أنه ﷺ لما سُئِلَ عن خيرِ البِقَاع وشَرِّها قال: "لا أدري حتى نزَلَ جبريل" الحديث.

ولابنِ حبان (٢)، والحاكمِ (٣) وصحَّحَه عن ابنِ عمرَ نحوه.

وفي الباب عن واثِلَةَ بلفظ: "شرُّ المَجالسِ الأسواقُ والطُّرقُ، وخيرُ المَجالسِ المساجدُ، وإنْ لم تَجلِسْ في المسجدِ فالزمْ بيتَكَ" (٤).

= ابن مسعود، حدثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل به فذكره، وقال: قد احتجَّا جميعًا برواة هذا الحديث، إلا عبد الله بن محمد بن عقيل، وقد تفرَّد البخاريُّ بالاحتجاج بأبي حذيفة، وهذا الحديث أصلٌ في قول العالم: لا أدري، وله شاهدٌ عن عبد الله بن محمد بن عقيل .. ثم ذكره في (١/ ٩٠) من طريق ابن المبارك، عن عمرو بن ثابت، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بنحوه، وقال: عمرو بن ثابت؛ هو ابن أبي المقدام الكوفي، وليس من شرط الشيخين وإنما ذكرتُه شاهدًا، ورواية عبد الله بن المبارك عنه حتى حثَّني على إخراجه، فإني قد عَلَوتُ فيه من وجهٍ لا يعتمد.
وأبو حذيفة موسى بن مسعود؛ صدوق سيء الحفظ، وتقدمت ترجمته في الحديث (١٠).
وعمرو بن ثابت؛ هو ابن أبي المقدام الكوفي، تركه ابن المبارك، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يكتب حديثه، كان رديء الرأي شديد التشيُّع، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٢٣)، وقال ابن حجر: ضعيف رمي بالرفض. "التقريب" (٤٩٩٥).
(١) "المعجم الكبير" (٢/ ١٢٨ رقم ١٥٤٥) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل به.
(٢) "صحيح ابن حبان" (٤/ ٤٧٦ رقم ١٥٩٩) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن عطاء بن السائب، عن مُحارب بن دِثار، عن ابن عمر، بنحو حديث جبير.
(٣) "المستدرك" (العلم ١/ ٩٠)، وفي (البيوع ٢/ ٧) من طريق جرير، عن عطاء بنحوه.
وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي في التعليق: صحيح.
وعطاء بن السائب؛ هو الثقفي الكوفي: صدوق اختلط من الخامسة. "التقريب" (٤٥٩٢).
ورواية جرير بن عبد الحميد عنه ليست بذاك، كما قال يحيى بن معين. "رواية الدوري" (٣/ ٣٠٩ رقم ١٤٦٥)، فالإسناد ضعيفٌ لكنه يتقوى بما قبله، فيصير حسنًا لغيره، والله أعلم.
(٤) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٢/ ٦٠ رقم ١٤٢) من طريق بِشر بن عَون، حدثنا بكَّار بن تميم عن مكحول، عن واثلة مرفوعًا به. =