كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= نزلت في القرآن؟ "، قلت: بلى، يا رسول الله!، قال: "فاتحة الكتاب"، قال علي: وأحسبه قال: "فيها شفاء من كل داء".
وعبد الله بن محمد بن عقيل فيه لين -كما تقدم آنفًا-، وهاشم بن البريد أبو علي الكوفي: ثقة، رمي بالتشيع، كما في "التقريب" (٧٢٥٢)، وابنه علي: صدوق، شيعي غال، وله مناكير في فضل علي ﵁ وأهل البيت [انظر: "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٠٧ - ٢٠٨)، رقم (١١٣٧)، "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٢٥٥ - ٢٥٦)، رقم (١٢٦٠)، "المجروحين" (٢/ ١١٠)، "الكامل" (٥/ ١٨٣)، رقم (١٣٤٢)، "التهذيب" (٢١/ ١٦٣ - ١٧٠)، رقم (٤١٤٧)، "المغني" (٤٣٥٣)، "التقريب" (٤٨١٠)]، والراوي عنه محمد بن الجنيد الضبي لم أقف على أمره، وكذا قال الندوي محقق "شعب الإيمان".
وموسى بن الحسن الصقلي: ترجم له الخطيب (١٣/ ٤٨)، رقم (٧٠١٢)، وابن عساكر (٦٠/ ٤٠٤ - ٤٠٥)، رقم (٧٧١٣)، ولم يذكرا فيه ما يدل على جرح.
والحديث أخرجه دون محل الشاهد منه أحمد (٢٩/ ١٣٩)، رقم (١٧٥٩٧) عن محمد بن عبيد، عن هاشم ابن البريد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن جابر -وهو البياضي، كما قال السندي- نحوه، وفي متنه أيضًا: "ألا أخبرك يا عبد الله بن جابر بخير سورة في القرآن؟ "، قلت: بلى، يا رسول الله! قال: "اقرأ الحمد لله رب العالمين حتى تختمها".
وفيه قلب في اسم الصحابي، وعلى هذا القلب قلبه الندوي محقق "شعب الإيمان" أيضًا، على أنه كان على الصواب في أصليه، كما نبه به، وابن عقيل معروف بالرواية عن جابر ﵁.
وأخرجه ابن ماجه (٣٥٢)، والبزار [كما في "الأحكام الكبرى" لعبد الحق (١/ ٣٧٠)، و"بيان الوهم" لابن القطان (٤/ ٩٧)، رقم (١٥٣٨)، (٥/ ٦٥٨)، و"نصب الراية" للزيلعي (١/ ٦)]، والسرقسطي في "الدلائل" (١/ ١٣٣)، رقم (٦٢)، وابن عدي (٧/ ١١٦)، رقم (٢٠٣٣) من ست طرق عن عيسى بن يونس السبيعي، عن هاشم بن البريد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله ﵄ مختصرًا: أن رجلًا مر على النبي ﷺ وهو يبول، فسلَّم عليه، فقال له رسول الله ﷺ: "إذا رأيتني على مثل هذه الحالة، فلا تسلم علي، فإنك إن فعلت ذلك لم أرد عليك"، وفي لفظ البزار: ". . فلم يرد عليه، فلما فرغ قال: "إذا رأيتني. . ." الحديث.
قال أبو حاتم [كما في "العلل" لابنه (ح ٦٨)، وابن عدي: "لا أعلم رواه أحد غير هاشم بن البريد"، وزاد الدارقطني -كما في "أطراف الغرائب" (٢/ ٣٥٠)، رقم (١٥٧١) -: "ولا أعلم حدث به عنه غير عيسى بن يونس"، وتقدم رواية غيره له =