(٢) هو: ابن نصير الطائي، وروايته هذه عند أبي نعيم في "الحلية" (٧/ ٣٦٧) من طريق محمد بن محمد بن سليمان -هو الباغندي-، عن محمد بن خلف الحداد، عن إسحاق بن منصور، عنه به. وهو عند أبي الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ" (ص ١٨٦) عن علي بن إسماعيل الصفار، عن محمد بن خلف الحداد به بلفظ: "الطبيخ". وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦/ ٢٥٠)، رقم (٦٦٨٩) عن أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي الصوفي، عن إسحاق بن منصور، عن داود الطائي عن هشام عن أبيه مرسلًا، بلفظ: "البطيخ". وتابعه على هذا الإرسال وكيع عن هشام، فيما رواه ابن أبي شيبة عنه (١٢/ ٤٢٢)، رقم (٢٥٠٤٤)، وقال الدارقطني في "العلل" (١٤/ ١٦٩): "اختلف عن داود الطائي؛ فرواه محمد بن خلف المقرئ عن إسحاق بن منصور السلولي عن داود عن هشام عن أبيه عن عائشة، وخالفه إبراهيم بن أبي القيس؛ فرواه عن إسحاق بن منصور، عن داود، عن هشام، عن أبيه، مرسلًا". ورواية الوصل هي المحفوظة، لكثرة رواته عن هشام بن عروة، وثقتهم. والله أعلم. (٣) حديثه هذا أخرجه الترمذي (ح ١٨٤٣) -واللفظ له- والنسائي في "الكبرى" (٦/ ٢٥٠)، رقم (٦٦٨٨)، وابن حبان (١٢/ ٥١ - ٥٢)، رقم (٥٢٤٦)، والدارقطني في "العلل" (١٤/ ١٧٠، س: ٣٥١١) من طريق معاوية بن هشام القصار عنه، بلفظ: "كان يأكل البطيخ بالرطب". وقال الترمذي: "حسن غريب". (٤) هو السبيعي، وحديثه هذا: أخرجه ابن حبان (١٢/ ٥٢)، رقم (٥٢٤٧)، وأبو نعيم في "الطب النبوي" (٢/ ٧٢٩)، رقم (٨٣١) من طريقين عن هشام بن عمار، عن عيسى به. (٥) هو ابن يحيى بن دينار العوذي البصري، وحديثه هذا عند أبي نعيم في "الطب" من رواية عباس بن الفضل الأزرق -وهو متهم ["تاريخ بغداد" (١٢/ ١٣٥)]- عن همام وابن عيينة. (٦) ابن خالد بن عجلان الباهلي، وحديثه هذا عند أبي نعيم في "تاريخ أصبهان" (١/ ١٠٣) من طريق أحمد بن الخطاب بن سعيد الأصبهاني عن طالوت بن عباد عن وهيب به. =