كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وأحمد (٦/ ٢٧٦ - ٢٧٧)، رقم (٣٧٣٠ - ٣٧٣١)، وأبو يعلى (٩/ ١٨٦)، رقم (٥٢٨١)، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤/ ٢٩١ - ٢٩٣)، رقم (١٦٠٩، ١٦١١، ١٦١٣)، والدارقطني في "العلل" (٥/ ٤٣)، رقم (٦٨٩)، والحاكم (٣/ ١١٤)، والبيهقي في "الدلائل" (٧/ ٢٢٥)، رقم (٦٨٦)، وغيرهم من طرق عن منصور، عن ربعي بن حِراش، عن البراء به.
قال الحاكم: "صحيح الإسناد"، ولم يتعقبه الذهبي، وقال الألباني في "الصحيحة" (٢/ ٧٠٤): "هو كما قالا، رجاله ثقات رجال الشيخين غير البراء بن ناجية، وهو ثقة". وكأنه اعتمد فيه حكم الحافظ ابن حجر في البراء بن ناجية. والبراء بن ناجية وإن كان لا يعرف في غير هذا الحديث، ولم يوثقه غير العجلي وابن حبان، فهو من طبقة كبار التابعين، وقد توبع عليه عن ابن مسعود ﵁ من ثلاث طرق أخرى:
١ - القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جده مرفوعًا به، دون قوله: "قُلْتُ: أَمِمَّا بَقِيَ أَوْ مِمَّا مَضَى؟ قَالَ: "مِمَّا مَضَى". أخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (١/ ٢٩٠)، رقم (٢٨٠)، وأحمد (٦/ ٢٣٨)، رقم (٣٧٠٧)، (٧/ ٣٣٩ - ٣٤٠)، رقم (٤٣١٥)، وأبو يعلى (٨/ ٤٢٥)، رقم (٥٠٠٩)، (٩/ ٢٠١)، رقم (٥٢٩٨)، والبزار (٥/ ٤٠٥)، رقم (١٧٦١)، والطحاوي في "المشكل" (٤/ ٢٩١ - ٢٩٢)، رقم (١٦١٠)، وابن حبان (ح ٦٦٦٤)، وغيرهم؛ من طرق عنه به.
قال الألباني في الصحيحة (٢/ ٧٠٥): "هذا سند صحيح أيضًا على شرط الشيخين، على ما في سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود من أبيه من الاختلاف، والراجح عندي أنه سمع منه".
والأقرب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يستصغر في أبيه، وكان عند وفاة أبيه ابن ست سنين أو نحوها، فلم يسمع منه إلا اليسير، حديثين أو ثلاثة أحاديث -أحدها موقوف- ووصيتَه له عند وفاته ﵁، وليس هذا الحديث فيما سمع، ولم يخرج له الشيخان من رواية ابنه القاسم ولا من روايته عن أبيه شيئًا، فليس الإسناد على شرط الصحة فضلًا عن شرط الشيخين، وهو حسن صالح للاعتبار. والله أعلم.
وانظر لترجمته: "تاريخ دمشق" (٣٥/ ٦٢ - ٧١)، رقم (٣٨٦٠)، "تهذيب الكمال" (١٧/ ٢٣٩ - ٢٤١)، رقم (٣٨٧٧)، "تهذيب التهذيب" (٦/ ٢١٦)، "تعريف أهل التقديس" لابن حجر (ص ٤٠)، رقم (٧٩).
٢ - شريك عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود ﵁ به. أخرجه البزار (٥/ ٣٢٣)، رقم (١٩٤٢)، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤/ ٢٩٣)، رقم (١٦١٢)، والطبراني في "الكبير" (١٠/ ١٥٨)، رقم (١٠٣١١)، وغيرهم.
وشريك بن عبد الله النخعي الكوفي: صدوق يخطئ كثيرًا، تغير حفظه منذ ولي القضاء =