وهو بهذا السند موضوع: معلى بن عبد الرحمن الواسطي كذبه غير واحد، وقد أقرَّ بوضع سبعين حديثًا في فضل علي ﵁. انظر: "الضعفاء الكبير" (٤/ ٢١٥)، و"تهذيب التهذيب" (١٠/ ٢١٤). (٢) منهم: ١ - حذيفة بن اليمان ﵄: أخرج حديثه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (الفضائل/ ما جاء في الحسن والحسين ﵄ (١٧/ ١٥٩) رقم (٣٢٨٤١)، وأحمد في "مسنده" (٣٨/ ٣٥٣) رقم (٢٣٣٢٩)، والترمذي في "الجامع" (المناقب، باب مناقب الحسن والحسين ﵄) رقم (٣٧٨١) وحسنه، والنسائي في "الكبرى" (المناقب/ حذيفة بن اليمان ﵄) (٧/ ٣٦٨) رقم (٨٢٤٠)، وابن حبان في "صحيحه"، كما في "الإحسان" (١٥/ ٤١٣) رقم (٦٩٦٠)، والحاكم في "المستدرك" (معرفة الصحابة/ ذكر مناقب حذيفة بن اليمان) (٣/ ٤٢٩) رقم (٥٦٣٠)، وغيرهم؛ كلهم من طريقِ إسرائيلَ بن يونس عن ميسرةَ بنِ حبيبٍ عن المنهالِ بنِ عمروٍ عن زرِّ بنِ حُبَيشٍ عن حذيفةَ ﵁ به. وإسناده صحيح: رجاله رجال البخاري ما خلا ميسرة بن حبيب، وهو ثقة. انظر: "تهذيب التهذيب" (١٠/ ٣٤٥). ٢ - أبو هريرة ﵁: أخرج حديثه النسائي في "الكبرى" (٧/ ٤٥٥) رقم (٨٤٦٢)، والطبراني في "الكبير" (٣/ ٢٦) رقم (٢٦٠٤)؛ من طريق محمدِ بنِ مروانَ الذُّهليِّ عن أبي حازمٍ عن أبي هريرةَ ﵁ أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "إنَّ مَلَكًا من السماءِ لم يكنْ زارَني، فاستأذنَ اللهَ ﷿ في زيارتي، فبشَّرني أنَّ الحسنَ والحسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنةِ". وفي سنده ضعف: محمد بن مروان الذهلي: ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٢٣٢)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٨٦)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال الحافظ: "مقبول" =