كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

حدَّثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ العِجليُّ (١): حدَّثنا يونُسُ بنُ مِرداسٍ خادمُ أنسٍ (٢) قال: كنتُ بينَ أنسٍ وأبي هريرةَ، فقال أنسٌ: سمعتُ رسول اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن أحبَّ أن يلقى اللهَ طاهِرًا مُطَهَّرًا؛ فليتزَوَّج الحرائِرَ"، وقال أبو هريرةَ: سمعتُه يقولُ: "الحرائِرُ صَلاحُ البيتِ، والإماءُ فَسادُ البيتِ -أو قال- هلاكُ البيتِ" (٣).

وأحمدُ بنُ محمدٍ متروكٌ، كذَّبه أبو حاتمٍ، ويونسُ مجهولٌ.

وللجملةِ الأخرى منه طريقٌ آخرُ في ابنِ ماجهْ (٤)، من حديثِ كثيرِ بنِ سُلَيمٍ (٥) عن الضَّحَّاكِ بنِ مُزاحِمٍ: سمعتُ أنسًا يقول: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ،

= الخطيبُ: "غيرُ ثقةٍ".
انظر: "الجرح والتعديل" (٢/ ٧١)، "المجروحين" (١/ ١٥٥)، "الكامل" (١/ ١٧٨)، "تاريخ بغداد" (٥/ ٦٥)، "تاريخ دمشق" (٥/ ٤٢٣)، "الميزان" (١/ ١٤٢)، و"اللسان" (١/ ٦٢٩).
(١) ذكر البخاري أنه يروي عن يونس بن مرداس، ولم أقف له على ذكرٍ إلا عنده.
انظر: "التاريخ الكبير" (٨/ ٤٠٤).
(٢) ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ٤٠٤)، ولم أقف على كلامٍ فيه جرحًا أو تعديلًا.
(٣) وأخرجه الديلمي في "مسند الفردوس (س) " من طريق أحمد بن محمد اليمامي به.
وإسناده ضعيفٌ جدًّا، ولا يبعد أن يكون موضوعًا:
فيه أحمد بن محمد اليمامي، وهو -كما قال المصنف- متروك، وكذبه غير واحد.
والحديث حكم بوضعه الألباني في "الضعيفة" (٨/ ٢١) رقم (٣٥٢٢).
(٤) "السنن" (النكاح، باب تزويج الحرائر والولود) رقم (١٨٦٢).
(٥) في الأصل و"ز" و"د": (سليمان)، والتصويب من "م"، وهي كذلك في المصادر.
وهو كثير بن سُلَيمٍ الضَّبيُّ، أبو سلمةَ المدائني. روى عن أنس والضحاك بن مزاحم وغيرهما.
ضعفه ابن معين والدارقطني، وقال البخاري وأبو حاتم: "منكر الحديث"، وقال أبو زرعة: "واهي الحديث"، وتركه النسائي والأزدي، وقال الذهبي: "ضعفوه".
انظر: "التاريخ الكبير" (٧/ ٢١٨)، "تاريخ الدوري" (٤/ ١٢٢)، "الضعفاء" للنسائي (٢٢٩)، "الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٢)، "الكامل" (٦/ ٦٣)، "سؤالات السلمي" (٢٧٢)، "تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٨٠)، "الكاشف" (٢/ ١٤٤)، و"تهذيب التهذيب" (٨/ ٣٧٢).