وإسناده ضعيفٌ جدًّا بكلا طريقيه: أما الأول: ففيه حفص بن عمر العدني، وهو ضعيفٌ جدًّا كما تبين من ترجمته. وأما الثاني: ففيه إبراهيم بن الحكم بن أبان، قال ابن معين: "ليس بشيء، ليس بثقة" "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ١٠)، وقال البخاري: "سكتوا عنه" "التاريخ الكبير" (١/ ٢٨٤)، وقال أبو زرعة: "واهٍ" "البرذعي" (٢/ ٤٢٠). (١) "أخبار مكة" (١/ ٤٤٥) رقم (٤١٧)، من طريق عيسى بن يونس عن عبدِ الله بنِ مسلمِ بنِ هُرمُزَ عن محمدِ بن عبَّادِ بنِ جعفرٍ به. وإسناده ضعيف: عبد الله بن مسلم بن هرمز ضعيف. انظر: "تهذيب التهذيب" (٦/ ٢٦)، و"التقريب" (٣٢٣). (٢) ابن رِفاعةَ بنِ أميَّةَ بنِ عابدِ بنِ عبدِ الله بنِ عمرَ بنِ مَخزومٍ المخزوميُّ المكيُّ، ثقةٌ، من الثالثة. ع. "التقريب" (٤٨٦). (٣) "أخبار مكة" (١/ ٤٤٧) رقم (٤٢٠)، من طريق يحيى بن سُلَيم المكيُّ قال: سمعتُ ابنَ جريجٍ يقول: سمعتُ محمدَ بنَ عبَّادِ بنِ جعفرٍ يقولُ: سمعتُ ابنَ عباسٍ يقول، وذكره. (٤) كما في "المطالب العالية" (٦/ ٤٣٢) رقم (١٢٢٣)، من طريق يحيى بن سليمٍ به. وانظر أيضًا: "إتحاف الخيرة المهرة" (٣/ ١٩٠) رقم (٢٥٢٤). * وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (المناسك، باب الركن من الجنة) (٥/ ٣٩) رقم (٨٩٢٠)، عن ابن جريج عن محمد بن عبادٍ به. وإسناده حسن بطريقيه: يحيى بن سليم المكي سيء الحفظ. انظر: "التقريب" (٥٩١)، و"تهذيب التهذيب" (١١/ ١٩٨). لكنه يتقوى بمتابعة عبد الرزاق له. وقد صحح الحافظ والبوصيري طريق يحيى. انظر: "المطالب العالية" (٦/ ٤٣٢)، و"إتحاف الخيرة المهرة" (٣/ ١٩٠). =