للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الصّلب - بالفتح - الذي هو تعليق الإنسان للقتل لشدة تصلبه على الخشب.

وقال الجوهري: الصلب: من الظهر كل شيء فيه فقار، فذلك الصلب، والصلب: الظهر.

وقال ابن فارس: وكذلك الصلب بوزن فرس.

«المصباح المنير (صلب) ص ١٣٢، والمطلع ص ٣٦٦ والتوقيف ص ٤٦٠».

[الصلح]

لغة: اسم مصدر بمعنى: المصالحة، والتصالح خلاف المخاصمة والتخاصم.

يقال: صالحه مصالحة وصلاحا - بكسر الصاد -.

قال الجوهري: والاسم: الصلح يذكر ويؤنث، وقد اصطلحا وصالحا واصّالحا مشدد الصاد.

وصلح الشيء بضم اللام وفتحها.

قال الراغب: والصلح يختص بإزالة النّفار بين الناس، يقال:

أصلحوا وتصالحوا، وعلى ذلك يقال: وقع بينهما الصلح، وصالحه على كذا، وتصالحا عليه واصطلحا، وهم لنا صلح:

أى مصالحون.

والمصالحة: هي المسالمة، وهي خلاف المخاصمة.

والصلح ضد الفساد، يقال: «صلح الشيء»: إذا زال عنه الفساد، وصلح المريض: إذا زال عنه المرض، وهو فساد المزاج، وصلح فلان في سيرته: إذا أقلع عن الفساد.

والصلح: السلم والتوقيف وإنهاء الخصومة.

أصلح بين القوم، أو ما بينهم، أو ذات بينهم: أزال ما كان بينهم من عداوة وشقاق.

وصالحهم مصالحة وصلاحا: سالمهم وصافاهم، فاصطلحوا وتصالحوا واصّالحوا.

<<  <  ج: ص:  >  >>