للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

[محمود عبد الرحمن عبد المنعم]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف التاء التطبيق
+ - التشكيل

[التطبيق]

لغة: مصدر طبق، قال ابن فارس: الطاء، والباء، والقاف أصل صحيح واحد، وهو يدل على وضع شيء مبسوط على مثله حتى يغطيه، تقول: «أطبقت على الشيء» فالأول طبق للثاني، وقد تطابقا، ومن هذا قولهم: «أطبق الناس على كذا»، كأن أقوالهم تساوت حتى لو صير أحدها طبقا للآخر لصلح.

والتطبيق في الصلاة:

قال الجوهري: جعل اليدين بين الفخذين في الركوع، يقال:

«طبقت يده - بالكسر - طبقا»: إذا كانت لا تنبسط.

وعرّف بأنه: أن يجعل المصلى بطن إحدى كفيه على بطن الأخرى ويجعلهما بين ركبتيه وفخذيه.

أو: الإلصاق بين باطن الكفين حال الركوع وجعلها بين الفخذين.

«معجم المقاييس (طبق) ص ٦٣١، والمصباح المنير (طبق) ص ١٤٠، والتوقيف ص ١٨٢، والمغرب ص ٢٨٧، ٢٨٨، والنظم المستعذب ٨٠/ ١، والكليات ص ٣١٣، ونيل الأوطار ٢٤٤/ ٢، والموسوعة الفقهية ١٤١/ ١٢».

[التطريف]

مأخوذ من طرّفت المرأة بنانها تطريفا: خضبت أطراف أصابعها هكذا في «المصباح».

وعرّفه «مجمع اللغة العربية»: بأنه عملية قص الأظفار وتزيين اليد.

«المصباح المنير (طرف) ص ١٤١، والمعجم الوسيط (طرف) ٥٧٥/ ٢».

[التطفيف]

البخس والنقص في الكيل والوزن، فهو عدم الإيفاء في الكيل والميزان، وجاء في القرآن بيان معناه في قوله تعالى: ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ. * اَلَّذِينَ إِذَا اِكْتالُوا عَلَى اَلنّاسِ يَسْتَوْفُونَ. * وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ﴾

<<  <  ج:
ص:  >  >>