للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وذكر له: عثمان، وعليّا، وابن مسعود، وزيدا، وابن عباس .

«المصباح المنير ص ٦٤، والمعجم الوسيط (خرق) ٢٣٧/ ١، والمفردات ص ١٤٦، والمغني لابن قدامة ٧٧/ ٩، ٧٨ (هجر)، والمطلع ص ٣٠١، ونيل الأوطار ١١٩/ ٥، والكواكب الدرية ٦٠/ ٢».

[الخرم]

يقال: «رجل أخرم»، وهو الذي قطعت وترة أنفه أو طرف أنفه، لا يبلغ الجدع، والوترة: الحاجز بين المنخرين.

والأخرم أيضا: المثقوب الاذن، وقد انخرم ثقبه: أى انشق.

«النظم المستعذب ٢٣٧/ ٢».

الخزّ:

قال ابن الأثير وغيره: اسم دابة، ثمَّ أطلق على الثوب المتخذ من وبرها، والجمع: خزوز بزنة: فلوس.

وقال المنذرى: أصله من وبر الأرنب، ويسمى ذكره: الخزز.

وقال الزرقانى: والمراد ما سداه حرير ولحمته صوف مثلا، وقيل: هو ضرب من ثياب الإبريسم.

قال ابن الأثير: «الخز»: المعروف أولا ثياب تنسج من صوف وإبريسم، وهي مباحة قد لبسها الصحابة والتابعون، فيكون النهى عنها لأجل التشبه بالعجم وزي المترفين، وإن أريد بالخز النوع الآخر، وهو المعروف الآن، فهو حرام على الرجال، لأنه كله معمول من الإبريسم.

«النهاية ٢٨/ ٢، والتوقيف ص ٣١٣، والمطلع ص ٣٥٢، ومعجم الملابس في لسان العرب ص ٥٤، وشرح الزرقانى على الموطأ ٢٧٠/ ٤، ونيل الأوطار ٨٩/ ٢، ٩٠».

[الخزامى]

نبت له زهرة طيبة الرائحة، لها نور كزهر البنفسج، الواحدة:

خزاماة.

والخزم - بالتحريك -: نبت يتخذ من لحائه الحبال.

<<  <  ج: ص:  >  >>