للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

قال الراجز:

جاءت به معتجرا ببردة … سفواء تردى بنسيج وحده

وعرّفه صاحب «مراقي الفلاح» من الحنفية بأنه:

شد الرأس بالمنديل، أو تكوير عمامته على رأسه وترك وسطه مكشوفا: أى مكشوف عن العمامة لا مكشوف الرأس.

وقيل: أن ينتقب بعمامته فيغطي أنفه.

«معجم مقاييس اللغة ص ٧٣٨ (عجر)، والمصباح المنير (عجر) ص ٣٩٣ (علمية)، والموسوعة الفقهية ٢٠١/ ٥ عن مراقي الفلاح بحاشية الطحاوي ص ١٩٢».

[الاعتداء]

قال ابن فارس: العين، والدال، والحرف المعتل، أصل واحد صحيح في الشيء، وتقدم لما ينبغي أن يقتصر عليه.

والاعتداء: مشتق من العدوان، وهو الظلم الصّراح، يقال:

اعتدى عليه: إذا ظلمه، وجاوز إليه بغير حق.

«معجم المقاييس ص ٧٤٦، ٧٤٧».

[الاعتداد]

وهو في الأصل: افتعال من العدّ.

واعتددت بالشيء: أدخلته في العدّ والحساب، فهو معتدّ به: محسوب غير ساقط.

والاعتداد: تربص المرأة المدة الواجبة عليها.

«المفردات ص ٣٢٤، والمصباح المنير ص ٣٩٥، ٣٩٦، وطلبة الطلبة ص ١٥٠».

[الاعتدال]

من العدل، وهو الاستواء والقصد في الأمور، والاستقامة.

والعدل من الناس: المرضى المستوي الطريقة.

قال زهير:

متى يشتجر قوم يقل سرواتهم … هم بيننا فهم رضا وهم عدل

<<  <  ج: ص:  >  >>