[سورة الدخان، الآية ٣٨].
واللعب: هو طلب الفرج بما لا يحسبه أن يطلب به.
«المعجم الوسيط (لعب) ٨٦٠/ ٢، والقاموس القويم للقرآن الكريم ١٩٤/ ٢، والموسوعة الفقهية ٩/ ٢٣».
لعمر اللّه:
عمر اللّه: بقاؤه ودوامه، ولا يجوز ضمّ العين، لأنّه لم يجيء عن العرب إلا مفتوحا.
قال أبو عبيد: سألت الفراء: علام ارتفع لعمر اللّه، ولعمرك؟ فقال: على إضمار قسم ثان به، وكأنه قال: وعمر اللّه فلعمره عظيم، وصدّقه الأحمر.
قال الأزهري: وعلى هذا المعنى يجعل الشافعي «لعمر اللّه».
يمينا إذا نوى به اليمين.
«المغني لابن باطيش ص ٥٤٩».
[اللغط]
هو اختلاف الأصوات واختلاف الكلام.
«المغني لابن باطيش ص ١٢٦».
[اللغة]
اللسن، وهي أصوات يعبر عنها كل قوم عن أغراضهم، والجمع: لغات، ولغون. وفي «التهذيب»: «لغا فلان عن الصواب وعن الطريق»: إذا مال عنه.
قال ابن الأعرابي: واللغة أخذت من هذا، لأن هؤلاء تكلموا بكلام مالوا فيه عن لغة هؤلاء الآخرين.
وعلى ذلك فاللغة أعم من العربية، لأنها تشمل العربية وغيرها، وقيل: هي كل لفظ وضع لمعنى.
قال أبو البقاء: وأصله من لغوت إذا تكلمت، ومصدره اللغو، وهو الطرح، فالكلام لكثرة الحاجة إليه يطرح به، وحذفت الواو تخفيفا.
وقيل: اللغة: الكلام المصطلح عليه بين كل قبيل.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute