للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[الإنفحة]

قال النووي: فيها أربع لغات أفصحهن عند الجمهور:

الأولى: إنفحة بكسر الهمزة، وفتح الفاء، وتخفيف الحاء.

والثانية: كذلك، ولكن بتشديد الحاء.

والثالثة: بفتح الهمزة مع التشديد.

والرابعة: منفحة بكسر الميم، وإسكان النون، وتخفيف الحاء.

فالأوليان مشهورتان، وممن حكى الثالثة، أبو عمرو في «شرح الفصيح».

والرابعة: ابن السكيت، والجوهري.

قال الجوهري: وهي كرش الخروف والجدي ما لم يأكل غير اللبن، فإذا أكل فكرش، وجمعها: أنافح.

«تحرير التنبيه ص ٢١٢».

[الانفراد]

لغة: مصدر انفرد، وهو بمعنى تفرد: أى استقل بالشيء، واستبد به ولم يشرك معه أحدا، وانفرد بنفسه: خلا، ويذكره الفقهاء في صلاة المنفرد، وانفراد الولي بالتزويج، وانفراد أحد الشريكين في التصرف وغير ذلك.

«المعجم الوسيط (فرد) ٧٠٥/ ٢، والموسوعة الفقهية ١٩/ ٧، ٢٠».

[الانفساخ]

لغة: مصدر انفسخ، وهو مطاوع فسخ، ومن معناه:

النقض والزوال، يقال: «فسخت الشيء فانفسخ»: أى نقضته فانتقض، وفسخت العقد: أى رفعته.

اصطلاحا: هو انحلال العقد إما بنفسه وإما بإرادة المتعاقدين أو بإرادة أحدهما، وقد يكون الانفساخ أثر للفسخ، فهو بهذا المعنى مطاوع للفسخ ونتيجة له كما سيأتي في أسباب الانفساخ.

- وهو أيضا: انحلال ارتباط العقد، سواء أكان أثرا للفسخ أو نتيجة لعوامل غير اختيارية.

«المصباح المنير (فسخ) ص ١٨٠، والموسوعة الفقهية ٢٤/ ٧ - ٢٦».

<<  <  ج: ص:  >  >>