للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

[محمود عبد الرحمن عبد المنعم]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف الألف الإقامة
+ - التشكيل

لغة في إقالة يقيله إقالة.

«الزاهر في غرائب ألفاظ الشافعي ص ١٤٧، والمصباح المنير مادة (قيل)، والاختيار ١٢/ ٢، والمطلع للبعلى ص ٢٣٩، وشرح حدود ابن عرفة ص ٣٧٩، وطلبة الطلبة ص ٢٩٦، والتوقيف ص ٨١».

[الإقامة]

في اللغة: مصدر أقام، وأقام بالمكان ثبت به، وأقام الشيء:

ثبته أو عدّله، وأقام الرجل الشرع: أظهره، وأقام الصلاة:

أدام فعلها، وأقام للصلاة: نادى لها.

وللإقامة في اللغة معان عدة، منها: الاستقرار، والإظهار، والنداء، وإقامة القاعد.

وفي الشرع: تطلق بمعنيين:

الأول: الثبوت في المكان، فيكون ضد السفر.

الثاني: إعلام الحاضرين المتأهبين للصلاة بالقيام إليها بألفاظ مخصوصة وصفة مخصوصة.

المقام: موضع الإقامة بالضم.

قال الجوهري: حدر في قراءته، وفي أذانه، يحدر حدرا:

إذا أسرع.

وحكى أبو عثمان: لا فرق بين القراءة والأذان في الحدر.

وقيل: الإقامة: مثل الأذان في الكلمات إلا أنه تزاد فيها كلمتان قد قامت الصلاة. قد قامت الصلاة، والأولى للمؤذن أن يتطوع بين الأذان والإقامة، فإن لم يصل يجلس بينهما، وأما إذا كان في المغرب فالمستحب أن يفصل بينهما بسكتة ويسكت قائما مقدار ما يمكن فيه من قراءة ثلاث آيات قصار. هكذا في «الزاهدي».

وفي «حواشي كنز الرقائق»: يفصل بينهما في الفجر يقرأ

<<  <  ج:
ص:  >  >>