للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

[محمود عبد الرحمن عبد المنعم]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف الميم المعضوب
+ - التشكيل

[المعضوب]

هو الذي انتهت به العلّة، وانقطعت حركته مشتق من العضب وهو القطع.

قال في «فقه اللغة»: إذا كان الإنسان مبتلى بالزمانة، فهو:

زمن، فإذا زادت زمانته، فهو: ضمن، فإذا أقعدته فهو:

مقعد، فإذا لم يبق به حراك فهو: معضوب وقال الأزهري: المعضوب: الذي خبل أطرافه بزمانة حتى منعته من الحركة، وأصله من عضبته إذا قطعته، والعضب شبيه بالخبل، قال: «ويقال للشلل يصيب الإنسان في يده ورجله: عضب»، وقال شمر: عضبت يده بالسيف: إذا قطعتها، ويقال: «لا يعضبك اللّه ولا يخبلك، وإنه لمعضوب اللسان»: إذا كان عييا فدما.

قال الجوهري: المعضوب: الضعيف.

«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ١١٨، والمغني لابن باطيش ص ٢٦٢، والنظم المستعذب ١٨٤/ ١».

المعطّل:

- بضم الميم وتشديد الطاء -: هو الكافر بالربوبية، ومنكر الخالق وهو الدهري.

«المغني لابن باطيش ص ٦٠٨».

المعَفَّر:

ولد الناقة الوحشية إذا أرادت فطامه قطعته عن الرّضاع أياما تبلو ذلك صبره عن الرضاع، فإن خافت أن يضره ردته إلى الرضاع، تفعل به ذلك حتى يعتاد ويألف ترك الرضاع ويقوى على أكل العشب.

وقيل: المعفّر: المتروك على عفر الأرض وهو: وجهها.

«المغني لابن باطيش ص ٣٢١، والنظم المستعذب ٢٤٢/ ١».

[المعقولان]

دليلان: إما قياسان، أو استدلالان، أو منهما.

«منتهى الوصول ص ٢٢٧».

<<  <  ج:
ص:  >  >>