بعثوا راكبا إلى القبائل ينعاه إليهم، فيقول:«نعاه فلانا»:
أى انعه، ويقول بإنعاء العرب، فنهى النبي ﷺ عن ذلك.
«غريب الحديث للبستى ٢٣٣/ ٣، والنظم المستعذب ١٣٠/ ١، والإفصاح في فقه اللغة ٦٥٥/ ١».
النُّغَاش:
من الرجال: القصير، الشاب الضاوي الصغير الجثة الضعيف الحركة، الناقص الخلق، ويقال:«رجل نغاش».
«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ٧٠، ٧١، والمعجم الوسيط (نغش) ٩٧٤/ ٢».
[نفاذ العقد]
يقال في اللغة:«نفذ الشيء نفذا ونفاذا ونفوذا»: خرقه وجاز عنه وخلص منه، ويقال:«نفذ الأمر والقول نفاذا»:
أى مضى كأنه مستعار من نفاذ السهم في الرمية، فإنه لا مرد له.
وفي الاصطلاح: يعنى أن العقد منتج لنتائجه المترتبة عليه شرعا بمجرد انعقاده.
«معجم المصطلحات الاقتصادية ص ٣٣٩».
النِّفَاس:
لغة: - بكسر النون -: الولادة، وهو مصدر: نفست المرأة - بضم النون وفتحها مع كسر الفاء فيهما -: إذا ولدت، وسمّيت الولادة نفاسا من التنفس، وهو التشقق والانصداع، يقال:«تنفّست القوس»: إذا تشققت، وقيل: سميت نفاسا، لما يسيل لأجلها من الدم.
والدم: النفس كما تقدم، ثمَّ سمى الدم الخارج نفسه نفاسا، لكونه خارجا بسبب الولادة التي هي النفاس تسمية للمسبّب باسم السبب.
ويقال لمن بها النفاس: نفساء - بضم النون وفتح الفاء - وهي الفصحى، ونفساء بفتحها، ونفساء - بفتح النون وإسكان الفاء - عن اللحياني في «نوادره» وغيره واللغات الثلاث بالمد، ثمَّ هي نفساء حتى تطهر.