للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

والنبإ والخبر واحد، ومنه قوله تعالى: ﴿نَبَّأَنِيَ اَلْعَلِيمُ اَلْخَبِيرُ﴾. [سورة التحريم، الآية ٣]: أي أخبرني.

«لسان العرب (خبر)، والتعريفات ص ٨٧، والمصباح المنير (خبر)، والنهاية ٦/ ٢، ٧، والكليات ص ٤١٥، والمعجم الوسيط ٢٢٢/ ١، وميزان الأصول ص ٤٢٠، ٤٢١، ٤٣١، والمستصفى ١٣٢/ ١، وأحكام الفصول ص ٥١، والتمهيد ص ٤٤٣، والحدود الأنيقة ص ٨٤، ٨٥، والتوقيف ص ٣٠٤، وتفسير الفخر الرازي ١٦٤/ ٢، والمهذب ٩٨/ ٢، والموسوعة الفقهية ٩٤/ ٨، ١٤/ ١٩، ١٥».

[الخبر المرسل]

هو أن يقول عدل ليس بصحابى: قال ، وهذا عند الأصوليين.

- أما المشهور عند المحدثين فهو: إسقاط الصحابي خاصة.

«منتهى الوصول لابن الحاجب ص ٨٧، ونزهة النظر في مصطلح أهل الأثر ص ٣٦، ٣٧».

[خبر الواحد]

لغة: ما يرويه شخص واحد، فهو مأخوذ من اسمه.

واصطلاحا: ما لم يجمع شروط التواتر.

- وفي عرف الفقهاء: عبارة عن خبر لم يدخل في حد الاشتهار، ولم يقع الإجماع على قبوله، وإن كان الراوي اثنين أو ثلاثة أو عشرة.

وقيل: ما أفاد الظن ويبطل عكسه بخبر لا يفيد الظن، وما زاد نقله عن ثلاثة سمى مستفيضا.

«التوقيف ص ٣٠٦، وميزان الأصول للسمرقندى ص ٤٣١، ومنتهى الوصول لابن الحاجب ص ٧١».

[الخبط]

- بفتح الخاء والباء الموحدة -: ورق العضاة يضرب بالعصى ليتناثر فتعلفه الإبل، ومنه حديث أبى عبيدة : «خرج في سرية إلى أرض جهينة فأصابهم جوع، فأكلوا الخبط فسموا جيش الخبط» [البخاري «المغازي» ٦٥].

والخبط - بكسر الخاء وسكون الباء الموحدة -: الماء القليل يبقى في الحوض.

<<  <  ج: ص:  >  >>