للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

والأخدعان: عرقان في موضع الحجامة.

والأخدع: عرق في المحجمتين، وهو شعبة من حبل الوريد، وفي الحديث: «أنه احتجم على الأخدعين والكاهل».

[أخرجه أحمد (٢٣٤/ ١)]

قال أهل اللغة: الأخدعان في جانبي العنق يحجم منه.

«مجمل اللغة ٢٦٠/ ١، والمصباح المنير ٢٢٥/ ١، ٢٢٦، والمعجم الوسيط ٢٢٨/ ١، ٢٢٩، ونيل الأوطار ٢٠٩/ ٨».

[الأخذ]

أخذ الشيء: حازه وحصّله.

قال تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها﴾. [سورة التوبة، الآية ١٠٣].

وأخذه: تناوله وقبله، قال تعالى: ﴿وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي﴾. [سورة آل عمران، الآية ٨١].

وأخذ فلانا: أى حبسه، قال تعالى: ﴿فَخُذْ أَحَدَنا مَكانَهُ﴾. [سورة يوسف، الآية ٧٨].

وعاقبه: قال تعالى: ﴿وَكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذا أَخَذَ اَلْقُرى وَهِيَ ظالِمَةٌ﴾. [سورة هود، الآية ١٠٢].

وقتله: قال تعالى: ﴿وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ﴾. [سورة غافر، الآية ٥].

وأسره: قال تعالى: ﴿فَاقْتُلُوا اَلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ﴾. [سورة التوبة، الآية ٥].

وغلبه: قال تعالى: ﴿لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ﴾.

[سورة البقرة، الآية ٢٥٥].

وأمسك: قال تعالى: ﴿وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ﴾. [سورة الأعراف، الآية ١٥٠].

<<  <  ج: ص:  >  >>