للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

- والنفقة: من قوله تعالى: ﴿وَاَلَّذِينَ يَكْنِزُونَ اَلذَّهَبَ وَاَلْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اَللّهِ﴾. [سورة التوبة، الآية ٣٤].

- والعرف: من قوله تعالى: ﴿خُذِ اَلْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ﴾.

[سورة الأعراف، الآية ١٩٩]. قاله ابن نافع عن مالك.

«شرح حدود ابن عرفة ص ١٤٠، والنظم المستعذب ١٣٩/ ١، وتحرير التنبيه ص ١١٥، وشرح الزرقانى ص ٣١٢، والفتاوى الهندية ١٧٠/ ١، والاختيار ص ١٣١، والروض المربع ص ٣٧، ١٥٥، والموسوعة الفقهية ٢٦/ ٢٣، ١٠١/ ٣٠».

[زكاة الفطر]

من معاني الزكاة في اللغة: النماء والزيادة، والصلاح، وصفوة الشيء، وما أخرجته من مالك لتطهره به.

والفطر: اسم مصدر من قولك: «أفطر الصائم إفطارا».

وأضيفت الزكاة إلى الفطر، لأنه سبب وجوبها، وقيل لها:

فطرة كأنها من الفطرة التي هي: الخلقة.

قال النووي: «يقال للمخرج: فطرة»، والفطرة - بكسر الفاء لا غير - وهي لفظة مولدة لا عربية ولا معربة، بل اصطلاحية للفقهاء.

فتكون حقيقته شرعية على المختار كالصلاة، والزكاة.

وفي الاصطلاح: صدقة تجب بالفطر من رمضان.

قال ابن عرفة : «زكاة الفطر - مصدرا -:

إعطاء مسلم فقير لقوت يوم الفطر صاعا من غالب القوت أو جزءه المسمّى للجزء، والمقصود وجوبه عليه»، ثمَّ قال:

«صاع يعطى مسلما».

«شرح حدود ابن عرفة ص ١٤٨، والموسوعة الفقهية ٣٣٥/ ٢٣».

[الزلازل]

جمع زلزلة، وهي اضطراب الأرض.

وتطلق على الحروب الواقعة في الفتن لكثرة الحركة فيها.

«فتح البارى (مقدمة) ص ١٣٣».

<<  <  ج: ص:  >  >>