للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

قال عمارة بن طارق يصف إبلا ترد الماء فتشرب:

ينفضن بالمشافر الهدالق … نفضك بالمحاشى المحالق

والمحاشى: أكسية مشنة تحلق الجسد، واحدها: محشأ - بالهمز -.

ويقال: محشاة بغير همز.

«لسان العرب (حلق) ٦٠/ ١٠، ومعجم الملابس في لسان العرب ص ١٠٩».

[المحشي]

في الحديث: «محاش النساء حرام» [النهاية ٣٩٢/ ١].

قال ابن الأثير: هكذا جاء في رواية، وهي جمع محشاة لأسفل مواضع الطعام من الأمعاء، فكنى به عن الأدبار.

قال: ويجوز أن تكون المحاشى جمع المحشي - بالكسر - وهي العظامة التي تعظم بها المرأة عجيزتها، فكنى بها عن الأدبار، قال الشاعر:

جمّا غنيات عن المحاشى

«معجم الملابس في لسان العرب ص ١٠٩».

[المحصر]

من أحرم، ثمَّ منع عن مضى في موجب الإحرام سواء كان المنع من العدو أو المرض أو الحبس أو الكسر أو القرح أو غيرها من الموانع مع إتمام ما أحرم به حقيقة أو شرعا.

«الفتاوى الهندية ٢٥٥/ ١».

المُحَصَّب:

موضع الجمار بمنى.

سمى المحصب لاجتماع الحصى فيه، لأنه موضع منهبط، والسيل يحمل إليه الحصباء من الجمار.

«المغرب ص ١١٧، والنظم المستعذب ٢١٣/ ١».

المحصِن:

- بكسر الصاد -: اسم فاعل من أحصن، يقال: حصنت

<<  <  ج: ص:  >  >>