[الانفصال]
من «فصل» ومعناه: تمييز الشيء عن غيره وإبانته منه: أى قطعه، فالانفصال: الانقطاع، يقال: «فصل الشيء فانفصل»:
أى قطعه فانقطع، فهو مطاوع فصل، وهو ضد الاتصال.
- والانفصال: هو الانقطاع الظاهر، فالانقطاع يكون ظاهرا أو خافيا.
«معجم مقاييس اللغة (فصل) ص ٨٣٧، والموسوعة الفقهية ٤٠/ ٧».
[الانفضاض]
قال النسفي: «انفضّ»: تفرق.
قال النووي: هو الانصراف والتفرق.
قال اللّه تعالى: ﴿وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً اِنْفَضُّوا إِلَيْها﴾.
[سورة الجمعة، الآية ١١]
أي: تفرقوا وانصرفوا.
«طلبة الطلبة ص ٧٣، وتحرير التنبيه ص ٩٥».
[الأنق]
قال النسفي: «أنقت الإبل»: أي سمنت فصار فيها، نقي - بكسر النون -: أى مخّ.
قال البستي: قوله: «أطول أنقا»: أى إعجابا به، وأصله من قولك: «آنقنى الشيء»: أي أعجبني.
وروض أنيق وأنقه: أى ناضر يعجب الناظر.
قال رؤبة:
من طول تعداء الربيع في الأنق
وقال آخر:
ولمّا نزلنا منزلا طلّه الندى … أنيقا وبستانا من النور خاليا
«طلبة الطلبة ص ٢٣٠، وغريب الحديث ١٠/ ٣».
الأَنقاض:
أنقاض: جمع، مفرده: انقض.
والنقض: اسم للبناء المنقوض إذا هدم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute