للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وإجمال، وجمال، وهو اسم جنس، وإنما جمع لكثرة أنواعه.

«المطلع ص ٦».

[الميتاء]

- بكسر الميم وبالمد -: هي الطريق العامر المسلوك.

«المغني لابن باطيش ص ٤٣٥».

[الميتة]

قال الجوهري: الموت ضدّ الحياة، وقد مات يموت ويمات، فهو: ميت وميّت، وقال الشاعر فجمعها:

ليس من مات فاستراح بميّت … إنما الميت ميّت الأحياء

والميتة: ما لم تلحقها الذكاة، وبذلك قال ابن عرفة في «حدوده».

«المطلع ص ١٠، وشرح حدود ابن عرفة ٩١/ ١».

[الميثاق والموثق]

العهد، والجمع: مواثيق، ومياثيق، ومياثق، وجمع موثق:

مواثق.

تقول: «وثق به يثق ثقة وموثقا ووثوقا»: ائتمنه، وهو، وهي، وهم، وهن ثقة، لأنه مصدر.

وقد يجمع في الذكور والإناث، فيقال: «هم، وهن» ثقات.

«الإفصاح في فقه اللغة ٦٣٧/ ١».

[الميدان]

مكان متسع معد للسباق أو للرياضة ونحوها، والجمع:

ميادين، وماد الشيء يميد ميدا وميدانا: تحرك واضطرب.

والميدان من ذلك لتحرك جوانبه عند السباق.

«الإفصاح في فقه اللغة ٦٩٣/ ٢».

[الميرة]

الطعام الذي يمتاره الإنسان: أي يجيء به من بعد، يقال:

«مار أهله يميرهم»: إذا حمل إليهم الميرة، قال اللّه تعالى:

<<  <  ج: ص:  >  >>