للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

والشريجة: شيء ينسج من سعف النخل يحمل فيه البطيخ ونحوه.

والشريجة أيضا: قصب أو نحوه يضم بعضه إلى بعض بحبل أو غيره.

«المطلع ص ٣٧٥».

[الشرب]

قال ابن فارس: الشين، والراء، والباء أصل واحد منقاس مطرد، هو الشّرب المعروف، ثمَّ يحمل عليه ما يقاربه مجازا وتشبيها تقول: شربت الماء أشربه، شربا وهو المصدر، والشّرب: الاسم، والشّرب: القوم الذين يشربون، والشرب:

الحظ من الماء.

وعرف الشّرب: بأنه تناول كل مائع ماء كان أو غيره.

والشرب: بأنه النصيب من الماء للأراضي وغيرها.

قال اللّه تعالى: ﴿لَها شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ﴾ [سورة الشعراء، الآية ١٥٥] فيطلق على الماء نفسه، وعلى النوبة، وهي الوقت المحدد لاستحقاق الشرب وعلى المورد، والجمع:

إشراب.

والشّرب الموجب للحد عرّفه ابن عرفة: بأنه شرب مسلم مكلف ما يسكر كثيره مختارا لا لضرورة ولا عذر.

«معجم المقاييس (شرب) ص ٥٥٨، والمطلع على أبواب المقنع ص ٤٧، والاختيار ٣٣٠/ ٢، وشرح حدود ابن عرفة ص ٦٥٨».

[الشرط]

لغة: قال ابن فارس: الشين، والراء، والطاء أصل يدل على علم، وعلامة، وما قارب ذلك من علم، من ذلك الشّرط:

أي العلامة، وأشراط الساعة: علاماتها.

وسمى الشّرط، لأنهم جعلوا لأنفسهم علامة يعرفون بها، ويقولون: «أشرط فلان نفسه للمهلكة»: إذا جعلها علما

<<  <  ج: ص:  >  >>