للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

والخفاء متعدّ: بخلاف الاختفاء بمعنى التواري، فإنه لازم ومطاوع للإخفاء.

«المصباح المنير ٢٤١/ ١، ومختار الصحاح ص ١٨٣، والموسوعة الفقهية ٢٨٢/ ٢».

[الاختلاس]

يقال: خلس الشيء أو اختلسه: أى استلبه في خفية واختطفه بسرعة عن غفلة، ويقال: هو رجل خلاس: شجاع حذر.

والمختلس: هو الذي يأخذ المال جهرة معتمدا على السرعة في الهرب.

والاختلاس في اللغة: أخذ الشيء مخادعة عن غفلة.

والاختلاس: أسرع من الخلس، وقيل: الاختلاس: هو الاستلاب، ويزيد استعمال الفقهاء عن هذا المعنى اللّغوي:

أنه أخذ الشيء بحضرة صاحبه جهرا مع الهرب به، سواء جاء المختلس جهارا أو سرّا مثل: أن يمد يده إلى منديل إنسان فيأخذه.

فائدة:

الفرق بين السرقة والاختلاس: أنّ الأولى عمادها الخفية، والاختلاس يعتمد على المجاهرة، ولذا ورد في الحديث:

«ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع».

[أخرجه ابن ماجه (٢٦)]

«مجمل اللغة ٢٧٢/ ١، والمصباح المنير ٢٤٢/ ١، ومختار الصحاح ص ١٨٤، والمعجم الوسيط ٢٥٨/ ١، والمطلع ص ٣٧٥، والنظم المستعذب ٢٧٧/ ٢، والشرح الصغير ٤٧٦/ ٢، وتبيين الحقائق ٢١٧/ ٣، وقليوبى وعميرة ٢٦/ ٣، والموسوعة الفقهية ٢٨٨/ ٢٤، ٢٩٣».

<<  <  ج: ص:  >  >>