للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[الامتزاج]

هو انضمام شيء إلى شيء بحيث لا يمكن التمييز بينهما، ويختلف عنه الاختلاط بأنه أعمّ، لشموله ما يمكن التمييز فيه وما لا يمكن.

ومزاج الجسم: طبائعه التي يأتلف منها.

ومزاج الخمر كافور، يعنى: ريحها لا طعمها، والجمع:

أمزجة، مثل: سلاح وأسلحة.

«المصباح المنير (مزج) ص ٢١٨، والموسوعة الفقهية ٢١٩/ ٢».

[الامتشاط]

لغة: هو ترجيل الشعر.

والترجيل: تسريح الشعر، وتنظيفه وتحسينه.

وعند الفقهاء معناه كالمعنى اللغوي.

«معجم مقاييس اللغة (مشط) ص ٩٨٥، والمصباح المنير (مشط) ص ٨٤، ٢١٩، والموسوعة الفقهية ٢٣٩/ ٦».

[الامتناع]

مصدر امتنع، يقال: امتنع من الأمر: إذا كف عنه، ويقال:

امتنع بقومه: أى تقوى بهم وعزّ فلم يقدر عليه.

وورد في (غنائم بدر): «إنها كانت بمنعة السماء»: أى بقوة الملائكة، لأن اللّه تعالى أمدهم في ذلك اليوم بجنود السماء كما قال اللّه تعالى: ﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ﴾. [سورة آل عمران، الآية ١٢٣].

«معجم مقاييس اللغة (منع) ٩٦٦، والمصباح المنير (منع) ص ٢٢٢، والمغرب ص ٤٣٥».

[الامتهان]

افتعال من (مهن): أى هدم غيره، وأمتهن: استخدمه أو ابتذله.

قال ابن فارس: الميم، والهاء، والنون: أصل صحيح يدل على احتقار، وحقارة، ومنه يتبين أن أهل اللغة يستعملون كلمة (امتهان) في معنيين:

<<  <  ج: ص:  >  >>