للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وأبته»، فالأصل: المبتوت طلاقها، فحذف المضاف، وأقيم المضاف إليه مقامه فصار ضميرا مستترا، والمراد هنا بالمبتوتة:

البائن بفسخ أو طلاق، واللّه أعلم.

«المعجم الوسيط (بتت) ٣٨/ ١، والمطلع ص ٣٤٩».

[المبحث]

قال في «الوسيط»: مسألة محل بحث، وقال الجرجاني:

المبحث: هو الذي تتوجه فيه المناظرة بنفي أو إثبات.

«المعجم الوسيط (بحث) ٤٠/ ١، والتعريفات ص ١٧٣».

[المبرز]

من برّز: أى فاق أصحابه فضلا، ويقال: «برّز الفرس على الخيل»: سبقها.

وقال الدردير: المبرز في العدالة: الفائق فيها.

«المعجم الوسيط (برز) ٥٠/ ١، والشرح الصغير ٣٩/ ٤».

المُبَرْسَمُ:

الذي به البرسام، وهي: علّة معروفة تزيل العقل.

وهي: ورمة تصيب الدماغ نفسه، وتتقدمها حمّى مطبقة دائمة مع ثقل الرّأس، وحمرة شديدة وصداع وكراهية الضوء فيزول العقل، كذا ذكر في كتب الطب وفقه اللغة.

وقيل: إنه ابن الموت، لأن «بر» بالسريانية: الابن.

والسام: الموت، ومنه الحديث في الحبة السوداء: «إنها شفاء من كل داء إلا السّام» [البخاري - الطب ٧]، وقيل:

وما السّام؟ قال: الموت، ويقال: «برسم الرّجل» فهو:

مبرسم.

«النظم المستعذب ٩٩/ ٢».

[المبرور]

قال شمر وغيره: هو الذي لا يخالطه معصية، مأخوذة من البرّ، وهو الطاعة.

وقال الأزهري: المبرور المتقبل، وأصله من البرّ، وهو اسم

<<  <  ج: ص:  >  >>