قال الجوهري: «البرص»: داء، وهو بياض، وقيل: بياض يقع في ظهر الجلد ويذهب دمويته.
وبرص يبرص، فهو: أبرص، والأنثى: برصاء.
«لسان العرب، والمغرب للمطرزي مادة (برص)، والمطلع ص ٣٢٤، والموسوعة الفقهية ٧٦/ ٨».
[البرطمة]
هي ضرب من اللهو، وللأصيلى: البرطنة بالنون، وقيل:
الذي بالنون: الانتفاخ من الغضب.
وتبرطم: تغضب من كلام، وبرطمه: غاظه - لازم ومتعدّ -، وبرطم الليل: اسودّ.
«القاموس المحيط (برطم) ١٣٩٥، وفتح البارى م/ ٩).
البِرْطيل:
- بكسر الباء -: الرشوة.
وفي المثل: البراطيل تنصر الأباطيل، من البرطيل الذي هو المعول، لأنه يخرج به ما استتر، وفتح الباء عامي لفقد فعليل - بالفتح -.
«المصباح المنير (برطيل) ص ١٧، والتوقيف ص ١٢٥».
البُرْقُعُ:
(البرقع، والبرقع، والبرقوع): معروف، وهو للدوابّ ونساء الأعرب.
قال الجعدي يصف خشفا:
وخذ كبرقوع الفتاة فلمّع … وروفيين لمّا يعد أن يتعشّرا
قال أبو حاتم: تقول: برقع، ولا تقول: برقع، ولا برقوع.
وأنشد بيت الجعدي: «وخذ كبرقع الفتاة»، ومن أنشده:
«كبرقوع»، فإنما فرّ من الزحاف.
قال الأزهري: وفي قول من قدّم الثلاث لغات في أول الترجمة دليل على أن البرقوع لغة في البرقع.
قال اللّيث: جمع البرقع: البراقع، قال: وتلبسها الدّوابّ