والثاني: أنه ولد آدم ﵇ لقوله تعالى: ﴿وَهُوَ اَلَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ﴾. [سورة الأنعام، الآية ١٦٥].
- والخلفاء: جمعها، أو جمع (الخليف)، والخلائف: جمع خليفة.
ولكونه مذكر المعنى جمع على خلفاء، وإلا فقياسه: خلائف، ككرائم، إذ (الفعيلة) بالتاء لا تجمع على (فعلاء).
«الكليات ص ٤٢٧».
[الخلية]
في الأصل: الناقة، تطلق عقالها ويخلى عنها، ويقال للمرأة:
خلية كناية عن الطلاق، قاله الجوهري.
«المطلع ص ٣٣٥».
[الخمار]
- بكسر الخاء المعجمة -: خرقة تغطى بها المرأة وجهها وتستره من العيون، سمّيت خمارا أخذا من التخمير، وهو التغطية والستر، والمراد به هاهنا: المقنعة، وهو من خمر الشيء: ستره.
وكل ما ستر شيئا فهو خمار، وقد أمر اللّه النساء بإسداله على صدورهن، قال اللّه تعالى: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ﴾. [سورة النور، الآية ٣١].
والخمر جمع: خمار، وتجمع على أخمرة، وخمر، والخمّر - بكسر الخاء، والراء، وتشديد الراء -: لغة في الخمار عن ثعلب، وأنشد:
ثمَّ أمالت جانب الخمّر
وفي حديث أمّ سلمة ﵂:«أنه كان يمسح على الخفّ والخمار» [مسلم «الطهارة» ٨٤] أرادت بالخمار:
العمامة، لأن الرجل يغطى بها رأسه، كما أن المرأة تغطيه