للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وفي حديث الأقرع والأبرص: «فأنتج هذان وولد هذا»، كذا جاء في الرواية: «أنتج»، وإنما يقال: «نتج»، فأما أنتجت، فمعناه: إذا حملت أو حان نتاجها، وقيل: هما لغتان.

«النهاية في غريب الحديث والأثر ١٢/ ٥، ومعجم المصطلحات الاقتصادية ص ٣٣٦».

[النتف]

نزع الشعر والريش ونحوهما، والمنتوف: المولع بنتف لحيته، ويكنى به عن المتخنث، لأن ذلك من عادته.

«المغرب ص ٤٤١، والمعجم الوسيط (نتف) ٩٣٦/ ٢».

[النتن]

- بنون مفتوحة وتاء مثناة من فوق ساكنة، ثمَّ نون -، قال ابن رسلان: ينبغي أن يضبط - بفتح النون وكسر التاء - وهو الشيء الذي له رائحة كريهة من قولهم: «نتن الشيء» - بكسر التاء - ينتن - بفتحها - فهو: نتن.

«الإفصاح في فقه اللغة ١١٦٦، ونيل الأوطار ٢٩/ ١».

[النثار]

من النثر، هو رمى الشيء متفرقا، فالنثار: ما رمى متفرقا في الحفلات وغيرها من أنواع الحلوى والنقود، والنثر: بمعناه أيضا.

«المعجم الوسيط (نثر) ٩٣٧/ ٢».

[النجابة]

الكرم في الطبيعة.

«المصباح المنير (نجب) ص ٧٢٤، والتوقيف ص ٦٩١».

[النجاسة]

في اللغة: كل مستقذر.

وفي الاصطلاح: كل عين حرم تناولها على الإطلاق، مع الإمكان حال الاختيار لا لحرمتها، ولا استقذارها، ولا لضررها في بدن أو عقل، فقد اجتمع في هذا الرّسم جنس وأربعة قيود وأربعة فصول.

<<  <  ج: ص:  >  >>