للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وجنسه، وقدره، وصفته، وكيفيته، وغرضه المقصود به، وما يكون به ومنه وعليه، وذلك لا يكون إلا للّه تعالى.

«المفردات ص ١٣٦، ١٣٧، وطلبة الطلبة ص ٣٣٨، والكليات ص ٥٦، ٦٧، والتوقيف على مهمات التعاريف ص ٣٨، ٣٩».

[الإحالة]

الإقامة بالمكان حولا، يقال: أحال الرجل بالمكان: قام فيه حولا، وأحال المنزل إحالة: أى حال عليه حول، وأحلت زيدا بكذا من المال على رجل فاحتال زيد به عليه، فأنا محيل، وفلان محال، ومحتال، والمال محال به، ومحتال به، والرجل محال عليه، ومحتال عليه.

«الكليات ص ٥٧، وطلبة الطلبة ص ٣١٠».

[الأحبار]

قال في «الموسوعة»: الأحبار: جمع الحبر بالكسر، وهو العالم. والحبر - بالفتح -: لغة فيه، وهو من التحبير، وهو التحسين سمّى العالم حبرا، لأنه يحبر العلم: أى يبينه ويزينه.

قال الجوهري: الحبر والحبر واحد: أحبار اليهود، ومنه قوله تعالى: ﴿اِتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اَللّهِ﴾. [سورة التوبة، الآية ٣١].

«معجم المقاييس ص ٢٩٢، والقاموس المحيط ص ٤٧٢، والموسوعة الفقهية ٤٨/ ٢٢».

[الأحباس]

جمع حبس - بكسر الحاء وسكون الموحدة - وهو مصنعة للماء، تبنى في أواسط الأودية.

فالأحباس: أى السدود. واللّه أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>