للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الثاني: بمعنى شيوع الشيء.

«الموسوعة الفقهية ٢٩٧/ ٦».

[الانتفاع]

لغة: مصدر انتفع من النفع، هو ضد الضر، وهو ما يتوصل به الإنسان إلى مطلوبه، فالانتفاع: الوصول إلى المنفعة، ويقال: «انتفع بالشيء»: إذا وصل به إلى منفعة، ولا يخرج استعمال الفقهاء لهذا اللفظ عن هذا المعنى اللغوي.

- وذكر الشيخ محمد قدرى باشا في «مرشد الحيران»: أن الانتفاع الجائز هو حق المنتفع في استعمال العين واستغلالها ما دامت قائمة على حالها وإن لم تكن رقبتها مملوكة.

اصطلاحا: هو الحصول على المنفعة، فالفرق بينه وبين الاستثمار: أن الانتفاع أعم من الاستثمار، لأن الانتفاع قد يكون بالاستثمار، وقد لا يكون.

- هو حق المنتفع في استعمال العين واستغلالها وليس له أن يؤاجره ولا أن يعيره لغيره، والمنفعة أعم من الانتفاع، لأن له فيها الانتفاع بنفسه وبغيره كأن يعيره أو يؤاجره.

«معجم مقاييس اللغة (نفع) ١٠٤٢، والمصباح المنير (نفع) ص ٢٣٦، والموسوعة الفقهية ١٨٢/ ٣، ١٨٢/ ٥، ١٩٨/ ٦».

[الانتقار]

يعنى تخصيص البعض بالدعوة.

«طلبة الطلبة ص ٢٦٩، ٢٨١».

[الانتقال]

لغة: التحول من موضع إلى آخر.

ويستعمل مجازا في التحول المعنوي، فيقال: انتقلت المرأة من عدة الطلاق إلى عدة الوفاة.

- ويطلق عند الفقهاء على هذين المعنيين.

«معجم مقاييس اللغة «نقل» ١٤٠٢، والموسوعة الفقهية ٣١٤/ ٦».

<<  <  ج: ص:  >  >>