للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

[محمود عبد الرحمن عبد المنعم]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف الواو الوصال
+ - التشكيل

وعلى وشائق، كما في حديث جيش الخبط ﵁: «وتزودنا من لحمه وشائق» [النهاية ١٨٩/ ٥].

وفي حديث حذيفة ﵁: «وقد تواشقوه بأسيافهم» [النهاية ١٨٩/ ٥]: أي قطعوه وشائق كما يقطع اللحم إذا قدر.

«النهاية ١٨٩/ ٥».

[الوصال]

من واصل الشيء مواصلة، ووصالا: وصله ضد: هجره.

والوصال عند الفقهاء يذكر في الصوم، ومعناه: أن يصوم يومين ليس بينهما أكل ولا شرب. كذا قال النووي.

وفي «الإقناع»: هو أن يصوم يومين فأكثر ولا يتناول بالليل مطعوما عمدا بلا عذر.

وقال: يؤخذ منه أن الجماع ونحوه لا يمنع الوصال، لكن في «البحر»: هو أن يستديم جميع أوصاف الصائمين.

قال: وهذا هو الظاهر، وقد قال به الجرجاني، وابن الصلاح، وهو الذي رجحه الشربينى الخطيب.

«المعجم الوسيط (وصل) ١٠٧٨/ ٢، وتحرير التنبيه ص ١٤٥، والإقناع ١٧/ ٢».

الوَصب:

هو السقم اللازم.

«التوقيف ص ٧٢٦».

[الوصف]

في اللغة: النعت، يقال: «وصف الثوب الجسم وصفا»:

إذا أظهر حاله وبيّن هيئته.

«قال الراغب: الوصف: ذكر الشيء بحليته ونعته.

واصطلاحا:

قال الشيخ زكريا الأنصاري: المعنى القائم بذات الموصوف.

وقال المناوى: ما دل على الذات باعتبار معنى هو المقصود من

<<  <  ج:
ص:  >  >>