[الخصاصة]
- بالفتح -: الفقر والحاجة.
«المصباح المنير (خصّ) ص ٦٥».
[الخصب]
- بكسر الخاء المعجمة وسكون الصاد المهملة -: النماء والبركة، من أخصب المكان - بالألف - فهو: مخصب، وفي لغة: خصب يخصب من باب: تعب، فهو: خصيب.
وأخصب اللّه الموضع: إذا أنبت فيه العشب والكلأ.
والخصبة: الدّقل، نوع منه يسمى الخصب.
قال الأعشى:
وكل كميت كجذع الخصا … ب يردي على سلطات لثم
وجمعها: الخصاب، وهو الدّقل كما قال أبو عبيدة.
«المصباح المنير (خصب) ص ٦٥، وغريب الحديث للخطابى ٥٥٦/ ١، ولسان العرب (خصب) ١١٧٠، ١١٧١».
[الخصر]
في الإنسان وسطه، وهو المستدق فوق الوركين، والجمع:
خصور، مثل: فلس وفلوس.
وروى أن نعله ﵊ كانت مخصّرة:
أي قطع خصراها حتى صارا مستدقين، ورجل مخصّر، دقيق الخصر، وقيل: المخصرة التي لها خصران.
«المصباح المنير (خصر) ص ٦٥، والنهاية ٣٦/ ٢، ٣٧».
الخصّ:
البيت من القصب، والخشب، والجمع: أخصاص، مثل:
قفل وأقفال، سمى به لما فيه من الخصاص، وهي: الفروج والأثقاب.
- أو البيت الذي يسقف عليه بخشبة على هيئة الأزج، والجمع: خصاص وخصوص.
«لسان العرب (خصص) ١١٧٤، والمصباح المنير (خصص) ص ٦٥، والمطلع ص ٤٠٤، والإفصاح في فقه اللغة ص ٥٥٧».