البَزُّ:
الثياب، وقيل: ضرب من الثياب، وقيل: «البزّ»: من الثياب: أمتعة البزّاز، وقيل: «البزّ»: متاع البيت من الثياب خاصة، قال:
أحسن بيت أهرا وبزا … كأنّما لزّ بصخر لزّا
«معجم الملابس في لسان العرب ص ٣٨».
البزّاغ:
فعّال من بزغ الحجام، والبيطار: الدم يبزغه بزغا: شرط، والبزاغ للتكثير، والمراد به: البيطار.
«المصباح المنير (بزغ) ص ١٩، والمطلع ص ٢٦٧».
[بزر القثاء]
بفتح الباء وكسرها، قال الجوهري: وهو أفصح، والجمع:
بزور، وقال ابن فارس: «القثاء» معروف، وقد تضم قافه.
قال الخليل: كل حب يبذر، فهو: بزر، وبذر.
«المصباح المنير (بزر) ص ١٩، والمطلع ص ١٢٩».
الْبَزْغُ:
الشقّ، ومنه: بزغت الشمس، وهو يشقّ الرّهصة، والرّهصة:
أى يدوى باطن حافر الدّابّة من حجارة. يطؤها، مثل الوقرة، يقال: رهصت الدّابّة - بالكسر - رهصا، فهي:
مرهوصة ورهيص.
«المصباح المنير (بزغ) ص ١٩، والنظم المستعذب ٢٦٥/ ١».
[البزة]
- بالكسر -: الهيئة، والشّارة، واللّبسة.
«معجم الملابس في لسان العرب ص ٣٨».
[البساط]
قال في «الكواكب»: البساط (بساط اليمين): السبب الحامل على اليمين، وضابطه: صحة، تقييد يمينه بقوله:
ما دام هذا الحامل على اليمين موجودا، وهو نية حكمية، فيخصص العام، ويقيد المطلق، وقد يعممه.