وقال الفراء:(جعلناهم سلفا): أى متقدمين ليتعظ بهم الآخرون.
وقال اللّه تعالى: ﴿فَلَهُ ما سَلَفَ﴾. [سورة البقرة، الآية ٢٧٥]: أي يتجافى عما تقدم من ذنبه.
وكذا قوله تعالى: ﴿إِلّا ما قَدْ سَلَفَ﴾. [سورة النساء، الآية ٢٢]: أي ما تقدم من فعل، فذلك متجافى عنه ولفلان سلف كريم، أى آباء متقدمون، جمعه: أسلاف وسلوف.
والسالفة: صفحة العنق.
والسلف: ما قدم من الثمن على المبيع.
والسالفة والسلاف: المتقدمون في حرب أو سفر.
والسلوف: الناقة تكون في أوائل الإبل إذا وردت الماء.
والسّلف: القرض الذي لا منفعة فيه للمقرض وعلى المقترض رده كما أخذه.
قال ابن حجر: السلف: القرض إلى أجل.
«لسان العرب (سلف) ١٥٨/ ٩ وما بعدها (دار صادر)، والإفصاح في فقه اللغة ١٢٠٧/ ٢، وفتح البارى (مقدمة) ص ١٤٠».
السّل:
نزع الشيء من الشيء، كسل السيف من الغمد، وسل الشيء من البيت على سبيل السرقة، ومنه قيل للولد: سليل، قال اللّه تعالى: ﴿يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذاً﴾.
[سورة النور، الآية ٦٣]
وقال اللّه تعالى: ﴿مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ﴾ [سورة المؤمنون، الآية ١٢]: أي من الصفو الذي يسل من الأرض، وقيل:«السلالة»: كناية عن النطفة.
«المفردات ص ٢٣٧».
السّلم:
لغة: التقدم والتسليم، فهو في البيع مثل السلف وزنا ومعنى.