للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[البذخ]

بفتح الباء الموحدة والذال المعجمة بعدها خاء معجمة هو بمعنى: الأشر، والبطر، والتطاول، يقال: «بذخ الجبل يبذخ بذخا»: طال، فهو: باذخ، والجمع: بواذخ.

«المصباح المنير (بذخ) ص ١٦، ونيل الأوطار ١١٨/ ٤».

[البذر]

لغة: إلقاء الحب في الأرض للزراعة، وهذا هو المصدر، وقد يطلق على ما يبذر، فيكون من إطلاق المصدر على اسم المفعول، ولا يخرج استعمال الفقهاء عن ذلك.

«المصباح المنير (بذر) ص ١٦، وطلبة الطلبة ص ٢٠، والموسوعة الفقهية ٤٩/ ٨».

[البذرقة]

قال ابن خالويه: فارسية معربة، وقيل: مولدة (أى عربية غير محضة)، ومعناها: الخفارة أو الجماعة تتقدم القافلة للحراسة، كما أن بعضهم ينطقها بالذال، وبعضهم بالدال، وبعضهم بهما جميعا.

وهي في الاصطلاح بهذا المعنى، غير أنه يراد بها: الحراسة في السفر وغيره.

«المصباح المنير مادة (بذرق) ص ١٦، وحاشية ابن عابدين ٤٤/ ٥، والموسوعة الفقهية ٥٠/ ٨».

البِذْلَة:

ك «سدرة»: ما يمتهن من ثياب الخدمة.

وبذل الثوب وابتذله: لبسه في أوقات الخدمة والامتهان.

قال ابن القوطية: «بذلت الثوب بذلة»: لم أصنه، وابتذلت الشيء: امتهنته، والتبذل: خلاف التصاون.

«المصباح المنير (بذل) ص ١٦، والتوقيف ص ١٢١».

[البراءة]

لغة: الخروج من الشيء والمفارقة له، والأصل البرء، بمعنى:

القطع. فالبراءة: قطع العلاقة، يقال: برئت من الشيء،

<<  <  ج: ص:  >  >>