للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

- وجاء في «البخاري»: «خميص - بالصاد -».

[البخاري «الزكاة» ٣٣]

وقيل: إن صحت الرواية فيكون مذكّر الخميصة، وهي كساء صغير فاستعارها للثوب.

والأنثى: خماسية، ولا يقال: سداسى، ولا سباعي، ولا في الخمسة.

وفي حديث الحجاج: «أنه سأل الشعبي عن المخمّسة» هي مسألة في الفرائض فيها خمسة من الصحابة: عثمان، وعلى، وابن مسعود، وزيد، وابن عباس أجمعين)، وصورتها: أمّ، وأخت، وجد.

«النهاية ٧٩/ ٢، ومعجم الملابس في لسان العرب ص ٥٦، والقاموس القويم للقرآن الكريم ص ٢١٠، والموسوعة الفقهية ١٠٢/ ٣٠».

[خمسة أوسق]

«أوسق» جمع: وسق، قال الجوهري: الوسق - بالفتح -:

ستون صاعا، وقال الخليل: «الوسق»: هو حمل البعير، ووسقت النّاقة وغيرها تسق: أى حملت وأغلقت رحمها على الماء.

«النظم المستعذب ص ١٤٩/ ١».

[الخمط]

كل نبات فيه مرارة وحموضة تعافه النفس، قال اللّه تعالى:

﴿ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْ ءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ﴾.

[سورة سبأ، الآية ١٦]

لما غضب اللّه على سبأ جعل طعامهم هذه الأشياء، وذلك كناية عن شدة الفقر.

«القاموس القويم للقرآن الكريم ص ٢١١».

[الخميصة]

قال الخطابي: «الخميصة»: كساء مربّع من صوف.

<<  <  ج: ص:  >  >>