للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[فائدة]

العزل: هو التنحية، والشيء المنحى قد يكون جزءا من المنحى عنه، وقد لا يكون، بل قد يكون خارجا عنه، كالعزل عن الزوجة.

«تحرير التنبيه ص ٢٨٠، وشرح الزرقانى على الموطأ ٢٢٦/ ٣، ونيل الأوطار ١٩٧/ ٦، ومعجم المغني (٥٧٠٠) ١٣٣/ ٨ ٢٢٦/ ٧، والموسوعة الفقهية ٢٨٦/ ٥».

[العزلة]

- بالضم - في اللغة: اسم من الاعتزال، وهو تجنب الشيء بالبدن كان ذلك أو بالقلب.

وفي الاصطلاح: الخروج عن مخالطة الخلق بالانزواء والانقطاع.

[فائدة]

الفرق بين العزلة والرهبانية:

أن العزلة من وسائل الرهبانية، وهي على خلاف الأصل، وقد تقع عند فساد الزمان بغير الترهب فلا تحرم.

«المصباح المنير (عزل) ص ٤٠٧، ٤٠٨ (علمية)، والموسوعة الفقهية ١٧٣/ ٢٣، ٨٣/ ٣٠».

[العزيمة]

لغة: الإرادة المؤكدة، ومنه: ﴿وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً﴾ [سورة طه، الآية ١١٥]: أي لم يكن له قصد في فعل ما أمر به.

والعزيمة في اللغة أيضا: الاجتهاد في الأمر، وهي مصدر:

«عزم على الشيء وعزمه عزما»: عقد ضميره على فعله، وعزم عزيمة وعزمة: اجتهد وجد في أمره.

والعزيمة: الرقية، وهي التي يعزم بها على الجن. عزم الراقي يعزم عزما وعزيما وعزيمة وعزم: قرأ العزائم، وهي من قولهم:

«عزم عليه ليفعلن»: أي اقسم، كأن الراقي يقسم على الجن.

وعزائم القرآن: التي تقرأ على أصحاب الآفات رجاء البرء.

<<  <  ج: ص:  >  >>