فالاستلحاق لا يكون إلاّ بالنسبة لمجهول النسب، في حين أنّ التبني يكون بالنسبة لكل من مجهول النسب، ومعلوم النسب وتفصيل ذلك في مصطلح استلحق.
اصطلاحا:
المالكية: ادعاء المدّعى أنه أب لغيره، أو هو الإقرار بالنسب.
والتعبير بلفظ الاستلحاق هو: استعمال المالكية، والشافعية، والحنابلة.
وأما الحنفية: فاستعملوه في الإقرار بالنسب على قلة.
انظر: «القاموس المحيط مادة (لحق) ص ١١٨٩، وشرح حدود ابن عرفة ص ٤٤٦، والموسوعة الفقهية ٨٤/ ٤، ١٢٠/ ١٠».
[الاستلقاء]
النوم على القفا.
«الموسوعة الفقهية ٦٩/ ٥».
[الاستماع]
لغة واصطلاحا: قصد السّماع بغية فهم المسموع أو الاستفادة منه، فالإنصات سكوت بقصد الاستماع.
وفي «الفروق في اللغة»: أن الاستماع استفادة المسموع بالإصغاء إليه ليفهم، ولهذا لا يقال: إن اللّه يستمع.
انظر: «مفردات الراغب ص ٢٤٢، ٢٤٣، والمغني ١٧٣/ ٦ ط الرياض، والمصباح المنير ص ٢٨٩ (علمية)، والفروق في اللغة ص ٨١، والمجموع ٥٢٣/ ٤، والموسوعة الفقهية ٨٥/ ٤، ٩٢/ ٧».
[الاستمتاع]
لغة: أعمّ من الاستفراش مطلقا إذ يدخل في الاستمتاع بالحلال والحرام ومتعة الحجّ وغيرها.
الاستمتاع: طلب التمتع، والتمتع: الانتفاع، يقال:
استمتعت بكذا، وتمتعت به: انتفعت.
اصطلاحا: لا يخرج استعمال الفقهاء له عن المعنى اللغوي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute