للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[حرف الألف]

[الآبد]

الحيوان المتوحش، يقال: أبدت البهيمة تأبد، وتأبد: أى توحشت، والتأبّد: التوحش، وسمّيت بذلك لبقائها على الأبد، وفي اصطلاح الفقهاء تستعمل في شيئين:

الأول: الحيوان المتوحش، سواء أكان توحشا أصليّا أم طارئا.

الثاني: الحيوان الأليف إذا ندّ (شرد ونفر).

والآبدة: الداهية تبقى على الأبد.

الكلمة الغريبة، وجاء فلان بآبدة: أى بداهية يبقى ذكرها على الأبد.

والجمع: أوابد، والأوابد: الشوارد من القوافي، وأيضا:

الطير المقيمة بأرض شتاءها وصيفها، من أبد بالمكان يأبد، فهو آبد، فإذا كانت تقطع أوقاتها فهي «قواطع»، فالأوابد ضد القواطع من الطير. وأتان أبد: في كل عام تلد.

«لسان العرب مادة (أبد) ص ٤، وأساس البلاغة مادة (أبد) ص ٩، والموسوعة الفقهية ٩٢/ ١».

[الآبق]

لغة: اسم فاعل من الإباق، وفعله: أبق، يأبق، ويأبق أبقا، وأباقا فهو آبق، وجمعه إبّاق، وأبق، وتأبّق: استخفى ثمَّ ذهب، قاله ابن سيده.

والإباق: خاص بالإنسان سواء أكان عبدا أم حرّا.

وقيده في العين: بمن هرب من سيده من غير خوف ولا كدّ عمل وهو قول الثعالبي.

وقال الأزهري: الأبق: هروب العبد من سيده.

<<  <  ج: ص:  >  >>