للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فائدة:

العلاقة بين الإعسار والإفلاس: العموم والخصوص المطلق، فكل مفلس معسر ولا عكس.

«طلبة الطلبة ص ١٣٥، والمطلع ص ٢٥٥، والموسوعة الفقهية ٢٤٦/ ٥، ٣٠٠».

[الأعشى]

هو الذي لا يبصر بالليل.

«طلبة الطلبة ص ٢٤٠».

[الأعضاء]

جمع: عضو.

والعضو في اللغة: هو كل عظم وافر بلحمه سواء أكان من إنسان أم حيوان، يقال: عضى الذبيحة: إذا قطعها أعضاء، والفقهاء يطلقون العضو على الجزء المتميز عن غيره من بدن إنسان أو حيوان كاللسان، والأنف، والإصبع.

«الموسوعة الفقهية ٢٥٦/ ٥».

[الأعضب]

من عضب يعضب، يقال: كبش أعضب: مكسور القرن الواحد.

«طلبة الطلبة ص ١٩٦».

[الإعطاء]

لغة: التسليم، ومنه أعطى برمته: أى يسلّم إلى أولياء المقتول في حبل قلّده، وقيّد فيه حتى يقتص منه.

«المغني لابن باطيش ص ٦١١».

[الأعطان]

هي جمع عطن بفتح العين والطاء المهملتين، وفي بعض الطرق معاطن، وهي جمع معطن بفتح الميم وكسر الطاء.

قال في «النهاية»: العطن: مبرك الإبل حول الماء.

قال في «تحرير التنبيه»: جمع عطن بفتح العين والطاء، وهو الموضع الذي يقرب موضع شرب الإبل تنحى إليه الإبل

<<  <  ج: ص:  >  >>